voluiſſe dicit,

olim Apoftolug

8

cupfqi fumĩ& fuliginis hominẽ. Phornutus he ab incen-

endo deriuari putat.(Et autem. eFatinis) nempe n ag quod& ſpirare& in. amm 5Snificat. Melius Plato in Cratyle eg/ deducit a verbodal en,& cafe, quod quum igni præſit Vulcanus, luci 8pra fectus eſt. Nahama ver ò eſt proculdubio Venus, quæ ul ·can: llius primi& ſoror fuit& vxgr. Nam Nahama ſigni -ficat pulchram, formoſam, venuſtam,& eam cujus coitu de-ectantur homines. Vnde pro voluptate Venus, quæ fuit pul-

chertima mulier, ſumitut, vt docent Alhenæus& Auguſti.

Aus lib. 4. cap. il.& lib. ig. cap. a0. ciuit. Dei. ab ea didæ ſunt 5omnes mulieres qusrum coitum viri expetund Venetes qua-lia ferè ſunt ſcorta. Venus autem Latinè à venjendo dicta Eſt,ſcut Ioſeph Scaliger annotauit: quonlam nulla inter popu-ares muller ſcortari ſinebatur, id eſt quæ eſſet eius loci ciuis:ſed duntaxat ſi qua etat peregrina& aduena, vt apparet exveteribus comœdiis: imò ex ipſo Dei verbo velut ex li-0 Proverbiorum, vbi meretrices aduenæ& extraneæ vo-cantur. 0 iEr de his quidem hactenus, tantum vt juuenes poetarummythologiæ ſtudioſi ad ſcruten

11 20 das veras antiquitates al-Hantur. Si quis enim in Gtæcorum& Latinorum ſcriptis

rere pergat,& Ethnicos ſub nominibus& fabulis Deorumſuorum bhiloſophiæ natutalis& moralis myſteria cccultare0 quod primarium eſt omittete videtur: nempe

Utls idolomaniæ horrendæ artibus diebolum Dei gloriam

Juantum in ſe fuft obſcuraſſe, miſeros homines ladificaſſe,

re mendo ſummi rerum achitri judicio dementaſſe: vt intot ſeculoru

m curriculo, in tot populis& Adami filits, verauce verbi diuini deſtitutis, ſuperſtitio ni, idololatriæ impĩe·dati, iniuſt tig impuiftati addictis, appareat verum eſſe quod

5 etulit, Eos qui incotruptibilis Pei gloriammutarunt in efformatam imaginem moralis hominis,& vo-luerium,& quadrupedum,& reptilium, traditos fuifſe à Deocupiditatibus cordium ipſorum ad impurjtatem, vt fœdarentſeſe: vt qui Dei veritatem mutarint in men-

.& coluetint ac leruierint rebus creaths, præteriteteatore, qui eſt benedictus in ſecula.

TINIS ö