208 pearsoni annott.

P. I. lytinof, i **» !hapo^nq ] De nomine hujus Mar-tyris , Ignatio , diximus: de hoc epitheto, quod lococognominis ei adhaesit, dicendum est: & eo quidem latius,quod ä viris quibusdam eruditis rejicitur & deridetur. ©*«-<po»«5 ä vereri Interprete, uti & vulgari, semper Tbeopho-rus redditur, ah Arnobio Theoferus, ab Anastasio Deifer.(Quippe erat, ut Menaea indicant, Ai-H-x-? xareusm; <psg*.ftsftus, quasi qui alio nomine vulgari adjecto gauderet:quod & o k»i satis aperte ostendunt. Sic enim in Inscri-ptionibus Gruterianis legimus, p. CCCXIII. io. M. Avg.A<rxAwKiä$<x , e »ai E£{*$u£es. Hoc nomen Ignatio nostroattributum fuisse testantur ejus Acta: & ipse, ut opinor,idem agnoscit in Epistola ; ut postea ostendemus. Interimne hoc vocabulum nimis insolens videatur , quid significet,& quam frequenter eodem seculo & sequentibus usitatumiit, indicabimus. proprie i leiser , sive portans Deum :

h. e. hi se habens Deum , compositione apud Graecosomnium tritissima. In veteri Latino Interprete i Gor.VI.ro.Glorificate , £s? portate Deum in corpore vestro legimus:quum in Graecis codicibus legatur tantum, laufen. Sedsine dubio Interpres ille in suo Graeco codice vocem aliamaliquam vidit, quam portate reddidit. Certe Tertullianusea verba sic habet, Glorificate U tollite Deum : & S. Cy-prianus in Orationem Dominicam , Clarificate & portateDeum in corpore vefiro; & libro Testimoniorum tertio ea-dem verba repetit. Nec aliter Auctor libri De duplici Mar-tyrio. Ambrosiaster etiam , vetus Scriptor , non tantumverba recitat, sed & hanc expositionem addit : Hoc oft cla-rificare tz-f portare Deum in corpore , ut secundum legemejus ambulemus. Per legem enim fetam ipje videtur in no-bis. Portare tamen Deum , hoc est , imaginem Dei in rebusbene gestis ostendere. Omnium primus Irenaeus , licet hocloco tantum Justiert legisse videatur , siepe tamen ea phrasiGraece usus est, quam Interpres ejus portare Deutn transtu-lit : ut 1 . IV. c. 57. Videbitur Deus ab hominibus , qui por-tant Spiritum ejus : & 1 . V. c. 8- Paullatim assuescentes ca-pere U portare Deum. Sic idem , portare Christum & por-tare Deum , 1 . III. c. 18- Ut per eum adoptionem perci-piamus , portante homine , £5? capiente , U complectenteFilium Dei. Idem certe est ä-so ipo^o ;, & l !hc<p°c£>. quaevox de quolibet sancto usurpari potest : ut eodem seculoClemens Alexandrinus Stromat. lib. VII. de suo Gnostico;

©005 ««« '0 yyurtxi; icat r ; or, ar/io; itucpcsty «sci Siotpoefip.ito;. Ut

enim portare Deum , sic & vectari Deo aut Spiritu veteres

usurpa-