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Tome premier.
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[ART] i 45

pratique certains jeûnes , que l’on récite certaines priè-res, que l’on révéré ceitaines figures, & que l’on ob-serve certaines cérémonies ridicules. Erasme a fait uncolloque intitulé: Ars notoria, où d dit entr’autres choses,i° que, par le moyen de cet art, un homme peut ap-prendre, à peu de frais & lans beaucoup de travail,tous les arts libéraux ; 2° qu’ii a vu le livre qui ensei-gnent cet art, mais qu’il n’y a rien compris , parcequ’il n’a trouvé personne qui ait pu le lui expliquer ;3° qu’il y avoir dans ce livre diverses figures d’ani-maux, de dragons , de lions, de léopards, & quantitéde cercles , dans lesquels étoient dépeints divers carac-tères de letti es grecques , latines, hébraïques, & desautres langues étrangères ; 4 0 que le titre du livre pro-menoir la connoissance des sciences en quatorze jours;5 0 qu’il n’avoit jamais connu personne qui fût devenusçavant par cet art, & que qui que ce íoit n’en a jamaisvu ni n’en verroit jamais , qu’auparavant on eût vu quel-qu’un devenu riche en soufflant l’alchymie & cherchantla pierre phdofophale. Et il conclut enfin qu’il ne sçaitpoint d’autre art notoire ni d’autres voies pour devenirsçavant, que le soin , l’amour & l’affiduité qu’on peutapporter à l’étude des sciences.

Ceux qui font profession de cet art assurent que Sa-lomon en est fauteur ; que ce fut par son moyen qu’ilacquit en une nuit cette grande sagesse qui l’a rendu sicélébré dans tout le monde , & qu’il en a renfermé lespréceptes dans un petit livre qu’ils piennent pour guide& pour modele.

11 y a encore un autre art qui a beaucoup de rapportavec l’ a-1 notoire , bien qu’il ne promette pas la sciencepar voie d’infusion. On le nomme l 'art des esprits , ouVan angélique; & l’on prétend que, par son moyen, unhomme peut acquérir , avec le secours de son ange gar-dien ou de quelque autre bon ange, la connoissancede tout ce qu’il veut. On en distingue de deux lottes :l’un obscur, qui s’exerce par voie d’élévation, de trans-port , de ravissement ou d’extase; l’autre clair & dis-tinct, qui s’exerce par le ministère des anges qui s’appa-roissent aux hommes fous des formes visibles & corpo-

C. R. Tome I. K