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que s’ìl ne fond pas, c’est une marque qu’il n’en mourrapas, &c. &c.

Telle est encore la divination qui se fait par lessonges. Quelque ridicule & quelque superstitieusequelle soit, on trouve encore des gens qui se persua-dent que si en rêvant on passe un pont rompu, c’estun présage de danger ; que si l’on perd ses cheveux ,cela signifie que quelque ami est mort; que si onlave ses mains, c’est signe d'ennui & de chagrin ; quesi on les voit sales, c’est un présage de perte ou dedanger ; que si l’on garde des troupeaux de moutons,on aura de la douleur; que si l’on prend des mouches,on recevra quelque injure; quequstque proche parent estmort ou mourra bientôt, lorsqu’on longe la nuit qu’ona perdu une dent, 8íc. &c. Nous tr itons des aut-esespeces de divination , chacune à son artiste Voiciquelques traits qui n’ont pu être réduits fous un titreparticulier.

î. On dit qu’à Corfou, il y a une église célébrépar la dévotion des peuples , à laquelle on a donnéle nom de panagia , c’est à-dire toute sainte. Danscette église, il y a une image de la sainte Vierge, àlaquelle on s’adresse pour sçavoir si des personnes quinous font cheres, & qui font absentes depuis long-temps, jouissent encore de la vie. Pour cet effet, or»va devant l’image, fur laquelle on applique une piecede monnoie, en dirigeant fa pensée vers la personnedont on veut sçavoir le sort. Si la piece reste collée àl’image; c’est un signe que la personne est encore envie; mais si elle eíi morte, la piece tombe , & estreçue par un sac placé exprès au-dessous. On n’auracertainement pas laissé subsister long-temps un pareilabus.

3. Les Chinois pensent qu’on peut connoître l’ave-nir, en examinant les mouvements d’une tortue, levol & le chant des oiseaux, les cris des animaux, lesrencontres du matin. Les fourbes, qui Rappliquent àcette sorte de divination, font leur séjour ordinairedans les cavernes & dans le creux des rochers. Lturfigure & leur équipage ont quelque chose de grotes-.