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soit avec nous. n On appelle aussi la paix un instrumentque le diacre donne à baiser au célébrant avant la com-munion , & qu'il fait ensuite baiser aux assistants. Quel-ques-uns croient que le pape Léon 11 institua l’instru-ment de la paix, vers l’an 1683 ; mais d’autres pen-sent que cet usage est beaucoup moins ancien. Quoiqu’il en soit, au lieu du baiser, on donne communé-ment à baiser l’instrument de la paix. Cet instrumentest d’or, d’argent ou de broderie, avec une imagedévote du crucifix ou de quelqu’autre mystère. II y apar derriere une petite anse pour la tenir , à laquelleest attaché un voile de la couleur de l’office dujour,pour l’essuyer.

1. Voici quelle est , à ce sujet, la pratique de l’églised’Arménie, au rapport du P. le Brun. Le diacre ayantteçu « la paix du prêtre, la porte au premier du chœur ;

» un du chœur la porte à un des laïques ; & l’un desv laïques va saluer une des femmes, qui est ordinaire-» ment une des plus âgées : ensuite ils s’embrassent» tous, les uns les autres fans se baiser à la joue. Cela» se fait de même dans les églises des Arméniens ca-» tholiques, comme dans celles des schismatiques. »

PALATÈE, ou Palatua : divinité des anciens Ro-mains , ainsi nommée, parce qu’ils supposoient qu’elleprésident au mont Palatin, & qu’elle étoit la protec-trice du palais des empereurs. Le prêtre de la déesses’appelloit Palatual, & l’on donnoit le nom de Palatuara la fête qui se célébroit en son honneur.

PALÉE, du grec *■*>*!* , ancienne : c’est le nom quel’on donna, dans le quatrième siécle , à l’une des deuxéglises où les Catholiques s’astembloient pendant leschisme d’Antioche.

PALÉMON : l’un des dieux marins, adorés chez 'les Grecs. II ne fut redevable de fa divinité qu’à sonmalheur. On raconte qu’Ino , fuyant la jalousie &les fureurs de son époux Athamon, roi de Thebes ,s’eníuit avec son fils Mélicerte , & , se voyant sur lepoint de tomber entre les mains de son mari qui lapoursuivent, le précipita dans la mer avec le jeune com-pagnon de fa fuite. Les dieux, touchés de leur mal-