A R]c 4 ^ 127
servation de l’Inquistteur; mais il s’en vengea en ladivulguant. Ses amis étant venus le complimenter furson ouvrage , & l’ayant appelle par son nom ordi-naire: « De grâce, leur dit-il, nem’appellez plus Pa~3) radis ; vous me feriez mettre à l’Inquiíition. J’ai chan-» gé de nom : je m’appelle M. des trois points. » Bien-tôt toute la ville de Rome fut informée du change-ment qui s’étoit fait au nom de M. Paradis; òc l'onrit beaucoup aux dépens de l’inquisiteur.
2. La Senna des Turcs admet plusieurs paradis;d’or, d’argent, d’ivoire, &c. Mais le plus délicieuxde tous est le Genete-Ál:odu^, dont lange Gabriel tientles clefs. Des légions d’autres anges subalternes dé-fendent 1 entrée de ce jardin, dont la terre est demusc, ou de la plus pure farine, mêlée de safran. Lespierres font des rubis , des jaspes, des perles, &c. Lesmurailles en font d’argent, &. le tronc des arbres estd’or maffif. Celui qui te trouve au milieu de ce su-perbe jardin , est appellé tuba , ou l'arbre de vi-.. De sesracines partent tous les ruisseaux de lait & de mielqui arrosent ce lieu délicieux. Les justes , ou les vraiscroyants , seront tous de la taille la plus avantageuse,&. de la beauté de Pégamber-íssa, ou Jesus-Christ.Mahomet, comme étant le premier prophète chéride Dieu , les fera asseoir dans des chaises de reposéternel, revêtus d’habits de drap d’or, fond verd , en-richis de pierreries. On leur servira, fur une table lon-gue, d’un seul diamant, les mets les plus exquis, &des fruits dont l’exceilence fera au-dessus de tout cequ’un mortel peut imaginer. Mais, avant tout , lesjustes fe rafraîchiront à l’étang de Mahomet, & àdeux fontaines, dont l’une doit les purifier de toutce qui pourroit rester d’excréments dans leurs intes-tins; & l’autre servira à les baigner, pour paroîtreavec plus d’éclat dans ce lieu de félicité , où les hommesse trouveront au milieu d’un jardin enchanté, ombragéde feuillages entre verds & jaunes, qui doivent for-mer ces berceaux admirables, pour couvrir de leursombres les fortunés Croyants Voyc^ Houris.
La plume d’yji Chrétien fe refuse aux détails obf-