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Tome troisieme.
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sort dont ses coupables sujets étoient menacés , leurraconta le songe qu’il avoit eu , & les exhorta vivementà se corriger, pour appaiíér la colere des dieux ; maisils tournèrent en ridicule ses avis & ses prédictions.Un plaisant, voulant taire voir que le songe du roin’étoit qu’une illusion , alla , pendant la nuit, marquerde louge la face de deux idoles ; & , fans le sçavoir ,il donna lui même le signal de sa perte & de celle deses compa riotes. Le roi n’eut pas plutôt vu cette mar-que rouge, qu’il s'embarqua promptement avec fa fa-mille & ce qu’il avoit de plus précieux. A peine fut-ilparti , qu’un affreux déluge submergea Piste cntiere,& engloutit tous les habitants. Peyrun se réfugia sur lescôtes de la Chine ; c’est pourquoi, dans les provincesméridionales de cet empire , on célébré tous les ansune fête pour conserver la mémoire de cet événement.Les Japonois ont auffi imité cet usage: ils célèbrent,le cinquième jour du cinquième mois de farinée , unefête solemnelle , pendant laquelle les jeunes garçonsfont des courses fur l’eau , en répétant souvent le nomde Peyrun.

PHAENNA , c’est-à-dire , éditante , de ,éclater , briller. Pausanias nous apprend que les Lacé-démoniens ne reconnoilloient que deux Grâces , qu’ilsappelloient la premiere Phaenna, & la seconde Clica.

PHAGÉ'ò1ES,cuPhagésipolies, du grec <pz.yu,,manger : fêtes que les Grecs célébroient en l’honneurde Bacchus, & qui étoient ainsi appellées, parcsqu’elles étoient accompagnées de grands festins.

PHALLE: figure de bois qui représentoit un objetque la pudeur défend de nommer, & que l’on portoit,chez les Grecs, au bout d’une perche, dans les fêtesde Bacchus , & à laquelle on rendoit une espece deculte. ( Voye{ , dans l’article Junon , le morceau quiconcerne le temple de la déesse de Syrie : il y est parlédes Phalles , fous le nom d e Priape.)

PHALLIQUES : fêtes ou sacrifices que les Athé-niens célébroient en l’honneur de Bacchus , & qui fu-rent ainsi nommées, à cause des Phalles que l’on yponoit.

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