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mais ils n’en font pas pour cela moins Polygamistës qtlfiles autres Orientaux , car leurs esclaves lont pour euxautant de femmes beaucoup plus commodes , puis-qu’elles ne peuvent rien exiger & n’entraînent aucunedépense.

9 . Le roi de Narfmgue, pays situé dans la presqu’iileau-delà du Gange , tire vanité de son nombreux sérail,& prend le titre de Mari ie mille femmes.

POLYMNLE, ou Polyhymnie, de zroxv, beau-coup & d’î/^^or, hymne , ode : l une des neuf Muses ,présidoit à la poésie lyrique, &, selon quelques my-thologues, à l’éloquence.

POLYTHÉISME, de , & de <=>?«*, Dieu: c’est-à-dire Pluralité de Dieu. Le polythéisme est renfermécans l’idolatrie. Voye 1 Idolâtrie.

II n’y a guere de peuples idolâtres qui aient adoré unplus grand nombre de dieux que les Mexicains. On encompte pour le moins deux mille. « A peine y avoit-tl« une rue, dit fauteur de l’Histoire de la Conquête» du Mexique , qui n’eut son dieu tutélaire. 11 n’est» point de mal dont la nature se fait payer un tributa» par notre infirmité, qui n’eût son autel où ils couroient» pour y trouver le remede. Leur imagination blessée» le forgeoit des dieux de sa propre crainte , sans con-« sidérer qu’ils affoiblissoient le pouvoir des uns par» celui qu’ils attribuoient aux autres, »

POMONE, du latin pomurn, fruit : divinité du paga-nisme, présidoit aux fruits. Les poètes disent que c’é-toit une des nymphes appellées Hamadiades , qui, parune inclination particulière , s’ador.noit uniquement àla culture des vergers & des arbres fruitiers, & yréustìíToit admirablement bien. Sa beauté ravissante,& les grâces répandues fur fa personne, lui attirèrentles hommages de tous les dieux champêtres ; mais Po-nione, contente de ses occupations paisibles, fuyoiti’amour, qu’elle regardent comme l’ennemi du repos &du bonheur. Son insensibilité tìt perdre l'efpérance àtous ses amants. Vertumne, ou plus amoureux ou plushabile que les autres, ne désespéra pas d’en faire la

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