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que c’étoit en vain qu’ils prenoient tant de peine pourexécuter les ordres d’un dieu qui ne leur fçavoit aucungré de leur fidélité, pour y réussir, il se servit de cettecomparaison familière : Tandis que le maître de !a mai-son vit, les serviteurs exécutent les ordres, parce qu’ilseíperent de lui plaire ou craignent d’en être punis;mais , quand il est mort, chacun se retire de son service,les bons serviteurs ne pouvant plus lui plaire, ni lesméchants en appiéhender aucune punition

8. Quelques Japonois sectateurs duSe:itoïsme,par unraffinement particulier de dévotion, évitent avec íoin defaire aucune priere aux dieux lorsqu’ils vont visiter lestemples : ils font persuadés que ce (eroit off-nser cesesprits célestes , qui connoissent assez nos pensées, nosdésirs & nos besoins, fans que nous les en instruisions.Voyc? Sintos.

9. Les Negres Mahométans qui habitent les paysIntérieurs de la Guinée, ne font la priere que trois toisle jour. Dans chaque village il y a un Marabout ouprêtre qui a foin de rassembler les habitants pour cetexercice de religion. 11s commencent par faire les ablu-tions accoutumées; ils se tournent en uite du côté del’orient, ayant à leur tête le prêtre dont ils observenttousles gestes & les mouvements, afin de les imiter. LeMarabout étend d’abord les bras, & prononce quelquesparoles lentement & d’une voix haute, afin qu’ellessoient entendues & répétées par ceux qui font derrierelui ; ensuite il s’agenouille , & baise la terre à trois re-prises différentes : ces cérémonies étant achevées, ilreste à genoux, & fait fa priere dans un profond silence ;après quoi, décrivant un cercle fur la terre avec le boutdu doigt, il trace dans ce cercle quelques lignes mys-térieuses qu’il baise avec respect; puis, attachant lesyeux fur la terre, il reste pendant quelque temps ense-veli dans une méditation profonde, ayant la tête ap-puyée fur les deux mains : après quoi, il fe couvre latête & le visage de sable ou de pouffiere, prononceà haute voix une nouvelle priere, applique la mainsur la terre & la porte à son front, en disant souvent sa-lamalec, c’est-à-dire, je vous salue, Seigneur. C’est par-là