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Tome troisieme.
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que finissent les cérémonies de lapriere, qui font fort dif-férentes de celles des autres Mahométans. Un voyageurayant un jour demandé à quelques Marabouts ce quefigniíioient les cérémonies qu’fs pratiquent dans laprtere , ces prêtres lui répondirent qu’ils fe proster-noicnt & s’humilioient devant Dieu, par la connois-sance qu’ils ont de leur néant ; que dans leurs prièresils lui demandoient le pardon de leurs péchés, l’abon-dance des biens de la te te, la profp r!té de leur fa-mille , enfin tout ce qui poutroit rendre leur vie heu-reuse.

Pr ces des Quarante Heures. (Foyer QuaranteHeures. )

PRIEUR , du latin prier, le femìtr : titre de laplupart des supérieurs des communautés religieuses.Un prieur est aussi celui qui possede un bénéfice sim-ple qui a titre de prieuré.

Prieur claustral. C’est celui qui gouverne les religieuxdans les abbayes ou prieurés qui font en commende. IIest ainsi nommé , parce qu'il a autorité dans le cloîtreou monastère.

Grand-Prieur. On appelle ainsi celui qui est le pre-mier dans une grande abbaye , lorl'qu’elle a besoin deplusieurs supérieurs. 11 y a aussi des grands-prieurs dansles ordres militaires. On compte en France six grands-prieurs de Tordre de Malte : le grand-prieur de Pro-vence , le grand-prieur d’Auvergne , le grand-prieurde France , le grand-prieur d’Aquitaine, le grand-prieurde Champagne , le grand-prieur de Toulouse.

PRIEURÉ : bénéfice dont est pourvu un prieur. IIy a des prieurés simples , qui n’obligent qu’à dire lebréviaire ; il y en a qui sont dignités, & qui donnent lepouv ir de conférer des bénéfices. Le prieuré claustralest au rang des bénéfices doubles. II y a aussi desprieurés-cures , qui sont des cures desservies par desreligieux, & dépendantes de quelques-unes de leursmaisons.

Prieu’è des deux Amants. A quatre lieues de Rouen,il y a un prieuré qui porte ce nom , & qui fut fondéà l’occasion que nous allons rapporter. Un seigneur qui