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vages, parmi lesquels on n’a pu découvrir encorepresque aucune trace de religion.

6. Tout le culte religieux de certains insulaires voi-sins des isles Philippines , se réduit à quelques gestes.Lorsqu’ils entendent parler de l’Être suprême , qu’ilsnomment Abba , iìs joignent les mains & levent lesyeux vers le ciel.

7. On ne remarque aucune religion , ni aucuneapparence de culte extérieur chez les habitants deVobitsbang, province de Piste de Madagascar; seu-lement ils pratiquent la circoncision; mais chez pres-que tous les peuples d’Afrique c’est un usage fortindépendant de la religion. 11s s’abstiennent austi demanger de la chair du porc , mais simplement poursuivre une coutume dont ils ne connoiflènt ni le fon-dement ni l’origine.

8. II est difficile d’avoir une connoissance précisede la religion des habitants de Sierra-Léona , dans laGuinée. C’est un mélange bizarre & monstrueux deMahométisme & d’idolatríe. Un voyageur ayant unjour demandé à l’un d’eux , quelle étoit la divinitéqu’il adoroit ; il répondit que les Blancs adoroientDieu, mais que le diable étoit la divinité des Noirs.Un autre voyageur rapporte qu’il a entendu dire à plu-sieurs d’entr’eux , qu’ils faisoient consister toute leurreligion dans leur exacte obéissance pour leurs sou-verains & leurs chefs.

9. On ne trouve point d’idoles chez les peuplesqui habitent aux environs de la rìviere de Guilli-manca dans l’Afrique : plusieurs d’entr’eux recon-noissent & adorent un Être suprême. Ils croient ausiïl’existence des esprits malins. Us célèbrent des fêtes& jeûnent rigoureusement à certains jours ; mais ilsfont trop peu connus, pour qu’on puisse avoir undétail circonstancié de leur culte.

Les habitants du royaume de Mosambique, en Afri-que , n’ont à proprement parler aucun culte ni au-cune religion , à moins qu’on ne veuille donner cenom à quelques pratiques superstitieuses qui font eri«sage parmi eux,