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arrêté qu’il falloit encore attendre le Messie, & qu*les péchés du peuple étoient le seul obstacle qui re-tardoit sa venue. Après avoir décidé ce premier point,on examina de quelle maniéré ce Messie devoit venir;& l’on conclut qu’il prendroit naissance dans le seind’une vierge, qu’il s’annonceroit avec la pompe 6cla gloire d’un conquérant, 6c qu’il ne changeroit rienà la religion. Le sixième jour après l’ouverture duconcile, six ecclésiastiques, venus de Rome, deman-deront à être admis dans l’assemblée ; 6c, lorsqu’onles yfeut reçus, ils commencerent à vanter aux Juifsla. majesté 6c la dignité de la Religion Chrétienne ,ôc voulurent leur persuader que le Messie étoit venu ,ôc qu’il résidoit encore sur la terre, dans la personnedu pape son vicaire ; mais toute leur éloquence nefit aucune impression fur les rabbins , qui terminerontles. concile par des décrets injurieux à Jesus-Christ.Cette histoire ne parois gueres vraisemblable, 6c n’estappuyée que sur l’autorité de M. Lainage. On peutl'ttn croire, si l’on veut , sur sa parole.

S^N-JASIIS : pémtents Indiens, de la secte desJoguis. Rs font profession d’une austérité excessive ,6c vivent errants de côté 6c d’autre, mendiant de porteen porte , avec un habit rouge , un bâton à la main ,6c une écuelle de terre pendue à la ceinture. Us ontcela de commun avec nos mendiants qu’on nommeCapucins , qu’il leur est défendu de porter fur eux, 6cmême de toucher de l’or 6c de l’argent ; mais ce quileur est particulier , c’est qu’ils ne peuvent se fixer dansaucun endroit : c’est une loi pour eux d’être vagabonds ;& ils commettroient un péché, s’ils paroissoient deuxnuits dans le même lieu. Cependant ils ont un tempsde repos dans l’année, qui dure deux mois , 6c pen-dant lequel ils peuvent séjourner où ils jugent à propos.

SANTONS : forts de moines mendiants ôc vaga-bonds , dont presque tous les pays Mahométans fontinfestés , ÔC particulièrement la 1 urquie 6c les Indes.Le mot fanion est général, 6c signifie proprementsaint homme. Cependant i] désigne plus volontiers unKalender. Voyc{ cet article, Sí Sejahs, Dervi-ches, Lee.