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temps, leurs travaux & leurs affaires; mais il leur estpermis de préparer les choses nécessaires à la vie. Ce quicontribue à leur rendre cette fête très-respectable , c’estque leurs traditions enseignent que la Loi fut, ce jour-là , donnée à Moyfe sur le mont binai. C’est pourquoiils ont coutume d’orner leurs synagogues, & même leursmaisons, de guirlandes de fleurs.

Le jour de cette fête, ils fe font servir à table uagâteau aster épais , auquel on donne le nom de gâteaude Sinaï , en mémoire de la montagne sainte sur la-quelle Moyse reçut la loi.

SCHEIK, ou Cheyk. On appelle ainsi , dans l'O-riént, les chefs des communautés religieuses & sécu-lières , & les docteurs distingués. Les Mahométansdonnent ce nom à leurs prédicateurs. Scheik est un motarabe qui signifie vieillard.

SCHEIKHALESLAM, c’est-à-dire le vieillard , oule chef de la loi. Les Musulmans désignent par ce nom,ou un grand Iman, ou le Mouphti, qui est leur souve-rain pontife.

SCHÉRIF. Voye^ Chérif.

SCH1AH 6* Schiat. Ce mot, en arabe, signifieune faction , une secte particulière en matière de reli-gion. Les Turcs s’en servent pour désigner la secte desPersans , partisans d’Ali, qu’ils regardent comme deshérétiques.

SCHISME , du grec tx.‘K ù> , j e fends , je divise : di-vision , rupture qui fe fait entre les membres d’une re-ligion , lorsqu’une partie de ces membres fe sépare duchef commun, ou bien lorsque ces memb. es ne font pasd’accord entr’eux fur le chef qu’ils doivent recon-noître.

Schisme des Samaritains. Voici quelle en fut l’ori-gine. Roboam ayant révolté, par fa dureté , une grandepartie de ses sujets, Jéroboam profita du mécontente-ment général pour s’élever fur le trône. 11 entraîna dansson parti dix tribus, par lesquelles il fe fit proclamerroi ; & il établit le siège de son nouveau royaume àSamarie. Dans la crainte que ses sujets , allant à Jéru-salem pour y adorer Dieu dans son temple, ne vinssent