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Tome troisieme.
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rien au sujet, il ouvroit un autre livre de TEcriture.D’autres prenoient pour fort divin la premiere chosequ'i s entendoient chanter en entrant dans l’église. Maisqui croiroit que l’empereur Héraclius, délibérant enquel lieu il servit passer l’hiver à son armée , se déter-mina pour cette espece de sort ? II fit purifier son ar-mée pendant trois jours ; ensuite il ouvrit le livre desEvangiles , & trouva que son quartier d’hiver lui étoitmarqué dans l’Albanie. £toit-ce là une affaire dont onpût espérer de trouver la décision dans l’Ecriture ?

E’Eglise est enfin venue à bout d’exterminer cettesuperstition ; mais il lui a fallu du temps. Du momentque l’erreur est en possession des esprits , c’est una mer-veille si elle ne s’y maintient toujours.

SOTOKTAY : doéìeur fameux de la secte de Budsdo,qui contribua beaucoup à rétablissement de cette doc-trine dans le Japon, par la g'ande réputation de sain-teté qu’il s’étoit acquise. II parut au Japon vers l’an ç18de Jesus-Christ. On raconte divers prodiges de cetimposteur célébré. On dit que fa naissance fut annon-cée à fa mere par une voix inconnue. Au bout de huitmois , quoique renfermé encore dans le sein de samere , il eut l’usage de la parole. On conçoit aisémentquel poids durent donner à ses paroles des prodiges decette nature. C’est aussi l’un des docteurs qui contribuale plus aux progrès rapides que fit alors la secte deBudtdo dans toute letendue du Japon. Voye^ Buds-d ois me.

SOUS-DIACONAT. C’est le premier des ordressacrés. 11 étoit autrefois au nombre des ordres mineurs ;mais , vers la fin du douzième siécle, fous le pontificatd’Innocent III, il fut élevé au rang des ordres sacrés.Plusieurs théologiens prétendent que le sous-diaconatn’est point un sacrement, parce que , disent-ils , iln’citpoint destitution divine , & qu’il n’est point conférépar l’imposition des mains. D’autres théologiens, dunombre desquels est S. Thomas , soutiennent que lesous-diaconat est un sacrement ; & leur sentiment est leplus suivi. Au reste, il est toujours vrai de dire que tousles ordres inférieurs à la prêtrise se rapportent au sa-