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leste, s’ils vouloient empiéter fur les biens d’autrunOn ne faisoit au dieu Terme, aucun sacrifice sanglant,comme étant un dieu de paík & de concorde ; on luioffroit seulement du lait, des gâteaux, &. les prémicesdes fruits de la terre. La voûte de ses temples étoittoujours découverte à l’endroit oìi étoit fa statue. Lesfêtes qu’on célébrois en l’honneur de ce dieu , vers lafin du mois de Février, s’appelloient Terminales.

TESTAMENT. (Vancien ) On appelle ainfi la partiede l’Ecriture sainte qui traite de l’Histoire des Juifs,de la loi que Dieu leur donna, & de l’alliance qu’ilvoulut contracter avec eux. Voici Tordre des Livresque contient Tancien Testament, selon la division duConcile de Trente: la Genese, l’Exode, le Léviti-que , les Nombres, le Deutéronome, Joiué, les Juges,Ruth; les quatre Livres des Rois, le premier & lesecond Livre des Paralipomenes , le premier & le se-cond Livre d’Esdras ou Néhemie ; Tobie , Judith, Es-ther, Job ; les Pseaumes, les Proverbes, TEcclésiaste,le Cantique des Cantiques, la Sagesse , TEcclésiasti-que , Isaïe , Jérémie & Baruch , Ezéchiel, Daniel,Osée, Joël, Amos , Abdias , Nahum , Jonas, Mi-ellée , Habacuc , Sophonie , Aggée , Zacharie , Mala-chie , le premier & le second Livre des Macchabées.

Nouveau Testament. C’est la seconde partie des sain-tes Ecritures. On Tappelle Nouveau, pour le distinguerde T Ancien , qui contient les Livres écrits avant la Nais-sance de Jésus - Christ ; au lieu que ceux du nouveauTestament ont été écrits depuis Jésus-Christ. On lenomme Testament, parce qu’il rend témoignage de lanouvelle alliance que Jesus-Christ a faite avec les hom-mes, figurée par celle que Dieu fit autrefois avec Abra-ham. Le nouveau Testament contient les quatre Evan-giles de S. Matthieu, de S. Marc, de S. Luc , & deS. Jean ; les Actes des Apôtres, les Epîtres de saintPaul ; les Epîtres canoniques de S. Pierre , de S. Jean ,de S. Jude , & le Livre de TApocalypfe de S. Jean.

THÉATINS : religieux ou clercs réguliers , ainsinommés, de dom Jean-Pierre Caraffa , archevêque deChiesi, au diocèse de Naples , qui s’appelloit Théaté.