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POLITIQUE.
lui-
empressement, malgré les fatigues qu’elle devait entraîner pourL’avant-veille, suivant une habitude contractée depuis loiig'teiflPdans cette intimité morale qui fait du mariage normal la plus ln lU ^et la plus noble expression de l’association de deux êtres humains»vint lire à M me Carnot le discours qu’il avait préparé pour cette ^lennité : « J’en suis assez content, dit-il, ce sera mon testament p
tique.
C’était, en effet, le plus beau de ses discours; il se termui
ad
ainsi
Le concours de lous les efforts, l’accord, la collaboration de lou s l eS
fants de la cité vous ont assuré ce succès et vous ont permis d éle'
1 .
monument splendide à la gloire du Travail et du Génie français.
C’est
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noble et salutaire exemple qui ne sera pas perdu. Dans notre chere r ^il n’est plus de partis; un seul cœur bat dans toutes les poitrines ^l’honneur, quand la sécuriLé, quand les droits de la Patrie sont enL’union de tous ses enfants ne saurait davantage lui faire délautp 0111 , ^
rer la marche incessante vers le Progrès et la Justice dont il bd app ade donner l’exemple au monde.
tien
belle 8
paroles quand il tomba sous le poignard d’une brute inconscien^^11 se produisit aussitôt, on se le rappelle, comme une exp guniverselle des plus touchants témoignages de sympathie. D e ^ ^les capitales, à commencer par Berlin , ainsi que des localih^^
de 1*
plus humbles et les plus éloignées, des dépêches émues %1
exprimer la part que le monde entier prenait à rafnicb 0 ^ j cgFrance et de M me Carnot. Dans les villages les plus reÇ* 1 ^ p 0 fi-paysans, d’ordinaire si indifférents ou si réservés en matier' [ftique, s’abordaient avec consternation pour parler du
public.
à lai**'
On vit alors combien ce juste, ce saint laïque, parvenu a ,
sidence de la République sans ombre d’intrigue et de c j 0 „
nisme, par le seul ascendant de sa haute moralité, de sontisme, de sa conscience aux raffinements exquis, avait su »encore au pouvoir dans les sympathies universelles, au mcirconstances les plus difficiles, sans avoir commis un act ^b c a-avoir conçu une pensée dont on pût contester la scrupuleuse