TOPOGRAPHIE. 375

Rasslen , entre Appenzell & Hundveil, dans le Rhode l’Appenzell Réformé, & où iï y a quelques vignobles.Schl atten , est une vallée voisine de la Sitter. La Paroisse Cette Communauté fait partie des Rhodes Hirfchbergà la Communauté Oberegg, font considérables, vers la Oberegg.fronder e du Rheinthal , & entièrement enclavées dans

CANTON D’APPENZ ELL, RÉFORMÉ , ou des Rhodes extérieurs .

■L e Canton extérieur , plus étendu que le Canton ittté-rieur est partagé en deux quartiers par la Sitter. Voici1 ordre des dix-neuf Paroisses, tel qu’il s’obferve à la^ndsgemeind ou assemblée annuelle 6c générale du peu-ple j les six premieres font situées devant la Sitter , & treizederrière cette riviere. I. Urneschen , II. Herisau , III.^chwellbrunr , IV. Hundweil , V. Schœnen-grund, VI.TTaldstatt , VIL Theufen , VIII. Bue hier , I X. Spei-c her , X. Trogen , XI. Rehe-Tobel , XII. W'ald , XIII.Grub) XIV. Meiden, XV. JF'olffihalden , XVI. Lut^en-^ er g , XVII. IValt^enhaufen , XVIII. Ruthi , & XIX.

Rerisau est un gros Bourg bien bâti, presque à l’autrek°ut du Canton, au bord du torrent Bruhlbach, qui felette dans le Glatt; c’est Pendrait le plus peuplé ôc le plusConsidérable du Canton Réformé. Mais c’est à Trogen quefe trouvent le dépôt des Archives du Pays, celui du TrésorL^néral ôt P Arsenal ; c’est aussi dans la maison du Conseil,en ce Bourg, que sont rendues les Sentences criminelles ,e lles font exécutées dans son district. 1

Avant que de quitter le canton d’Appenzell Réformé ,1 observerai comme une singularité, que malgré le schismede religion & depuis la division des Rhodes intérieurs SCextérieurs , il existe dans la partie réformée deux Couvensde Religieuses. Grimmenflein , dans la Communauté dej^ a ltzenhausen , & celui de W~ounenJlein , dans le Rhodede Tussen, rous deux du Tiers-Ordre de Saint-François.

dernier de ces Couvens est fermé d’un mur, mais celuid ç Grimmensiein n’a pas d’enceinte : le zele outré des Ré-formés la lui a toujours refusée , quoique P advocatie deCe Couvent appartienne à l’Appenzell Catholique.

Autre singularité : on suit dans les Rhodes extérieurs du

canton d’Appenzell , t ancien Calendrier Grégorien ,* ostdemandoit un jour à un Ministre pourquoi il gardoit cons-tamment l’ancien Calendrier, qui retarde toujours d’onzejours ? Voici fa réponse: parcs qu’un Pape a fait le Calen-drier corrigé , nous aimons mieux ne pas savoir commentnous sommes dans Pannes, si c’est Printemps ou Eté,Automne ou Hiver, que de nous servir du bon Calendrierque le Pape a introduit. On lui dit là-dessus qu’en ce cas ,les Ecclésiastiques , en s’attachant au plus correct, pour-roient insinuer au peuple qu’il vaudroit mieux cependantaussi se laisser dire par un Pape quel jour on a , que del’ignorer entièrement ; qu’aureste , le Calendrier exactne les rendort pas assurément Catholiques, mais que s’ilscraignoient tant, à cause de leur conscience, tout ce quivient du monde Catholique, ils devroient aussi cesser demanger du pain de la Souabe , puisque le froment dontils usent croissoit la plus grande partie à l’autre côté duLac de Constance, fur le fol Catholique. Le Pasteur pressépar l’argument, répliqua : Oh ! pour ceci nous le pasons ;nos femmes SC nos enfans nous touchent de plus près a.ucœur que Valmanach Grégorien . II ny a pas encore bienlongHemps que nos prédécesseurs tentèrent une fois de pro-poser dans un Synode C introduction de C Almanach ré-formé , mais les Paysans , nos Souverains , à peine e li-re nt-il vent du projet , qu ils déposèrent promptement deleurs Bénefces quarante de ces partisans du calendrierGrégorien , en les congédiant hors de leurs frontières. Cesraisons du Pasteur persuadèrent pleinement l’homme auxquestions, qu’il vaut mieux fe tromper de douze joursdans le compte de l’année, que d’endurer la faim avec fafamille.

^ome II & dernier .

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