Philosophie. r6l

Akademische Secte genannt wurde. Aristippus vonCyrene, der auch ein Schüler des Socrates war,stiftete die cyrcnailche Secte. Er mißdeutete denSinn, welchen Socrates dem Worte Wollust bey»legte, und behauptete, sie bestände in der allergrvb-sten Lust. Epicurus erklärte sich hierüber nichtdeutlich II).

Hegesias, ein Schüler des Paräbakus, stiftetedie hegcsische Secte, die der Hauptsache nach einer»lcy Grundsatz mit dem Aristippus, dem Stifter dercyrcnaischcn Seele, halte, nur mit dem Unterschied,daß Hegesias das höchste Gut in der Vermeidungdes Schmerzes, aber Aristippus das höchste Gutin der Vermeidung der Wollust setzte.

Heraclitus von Ephesus stiftete die heraclitischePhilosophie. Sein berühmtester Nachfolger warCratylus, von dem auch Plato mit die Philosophieerlernte; aber die Secten der Eleatiker, Akademi-ker und Peripatetiker machten dieser Philosophie desHeraclitus bald ein Ende, denn Leucippus und De-mocritus trugen die Lehre von den untheilbaren Theil-chen, worauf die Physiologie des Heraclitus berü-hrte, viel deutlicher und ordentlicher vor. Hippo-crakes folgte noch dem Hauptgrundsaye des Hera-rlirus.

Plato, und am meisten Aristoteles vollendetendie großen Veränderungen in der Philosophie derGriechen. Durch diese erhielt die Philosophie be-stimmte Grenzen, genauere Abtheilung, und Zu-sammenhang durch alie ihre Theile; durch sie wur-de der Vortrag der Philosophie erst recht wissen-Busch. Handd. d. Erf. s-Lh. L