i/e, Philosophie.

waren Verehrer des Aristoteles, dessen Schriftenauch in die arabische Sprache übersetzt wurden.Hier fing sich nun in der Philosophie eine neue Epo-che an, welche die aristotelisch-arabische Philosophiebegriff, die man auch geradehin die arabische Phi-losophie nannte. Als die Araber im kften Jahrh.Spanien erobert hatten, so wurden späterhin auchdie ins Arabische und aus dem Arabischen wiederins Lateinische übersetzten Schriften des Aristoteles,nebst dem Cvmmentar des Avicenna, welcher Ge-lehrte im i iten Jahrhundert lebte, und Avcnroes,der im i2ten Jahrhundert lebte, mit nach Spaniengebracht, von welchem Reiche fie hernach nach Frank-reich und in andere Länder Europens kamen. Sokam die Philosophie durch die Araber wieder andie Christen, deren Geistliche an der arabisch - ari-stotelischen Philosophie Geschmack fanden. Die Geist-lichen der Christen.vermischten aber mit der aristo-telischen Philosophie die Bibel, die parres und end-lich auch die beyden corporn jurls, woraus diescholastische Philosophie entsprang, die wieder einebesondere Epoche in der Geschichte der Philosophieausmacht. In dieser Epoche entstanden unter denChristen die ersten allgemeinen philosophischen Schu-len oder Universitäten, wodurch die philosophischeFacultat, die unter allen die älteste ist, weiter aus-gedehnt wurde, so daß auch die freyen Künste nunmit zur Philosophie gerechnet wurden. Die Lehrer,der Philosophie hießen Artisten, Lehrer der freyenKünste, Scholastici, weil sie sich auf hohen Schu-len aufhielten, und Magistri, welche die älteste underste akademische Würde waren xgg).