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S. 164, wo er bey Gelegenheit einer Münze, worauf Mo-ses mit gewundene» Hörnern am Kopfe abgebildet ist, vonmehrern hebräisch - und jüdisch * christlichen Münzen han-delt, eine nähere Peschreibung davon. Er stellt dieselbe imHolzschnitte vor, und hält das auf dem Avers bey dem An-gesicht« des Heilandes stehende Aleph für denAnfangsbuch-staken des Wortes Adonai. Die Inschrift der Gegenseiteverdolmetschet er also : Christus Rex venit in »8Le, & lumende luinine facta est vita, d. i. <Lhristu« der Bönig ist kom-men in Frieden, und das Licht ncm Lichte ist das Lebengeworden. Er gedenkt auch, daß Ande.e die 4 letztenWorte also lesen wollen: lleun hoiro factus est, d i. Gortist Mensch worden. Es kommt ihm aber diese Münzeverdächtig vor; und er mutbmaßet, daß sie eine» ungläubi-gen Meister zum Urheber habe; denn er habe das Haupt desHeilandes mit keinem Diademate oder Scheine geziert, der-gleichen doch in den ältesten Bildern des Heilandes, die eranführt, zu sehe» wäre. Das Alcph könne nach dem bösenSinne des Feindes Christi auch das Wort im d. i. ver-flucht. bedeuten. Er käme auf diesen Argwohn, weil derNahme Jesu geschrieben sey, wie ihn die bösen Juden ver-ächtlich zu schreiben pflegten, nähmlich die das ymit Fleiß wegliessen, und dann aus jedem Buch-staben folgende Lästcrworte machten: HdMi2r:nQ' d. i.Sein LIahme und Gedächtnis werde vertilget!

Noch weitläufiger hat von derselbenWilh. Seyfrieb,ein nürnbergischer Gymnasiast, in einer 1696, unter derDirection des Pros. Eschenbach in Fol. gedruckten Ab-schiedsrede gehandelt, wo fie auch in Kupfer gestochen zuseh/i ist. Er sagt darin, daß einige Ausleger die 4 Buch-staben auf der ersten Seite V'N erklärten, der Mann, unddas Vsu für überflüssig ansahen. Von der Schrift desRevers führt er sechserlcy Auslegungen an. Die ersteheißt: Der Messias kommt in Friede, und jeglicherMensch freue sich, und kündige es an. Die zweyte: DerMessias ist eingegangen in Salem und Aram oder Sy-rien, der Mensch freue sich und verkündige es. Die dritte:Der Messias Bönig ist kommen in Friede, und ist einMensch aus einem Menschen geworden« Die vierte:Der Messias Bönig ist kommen in Friede, und hak dieBlutschulden am Brentz erhöhet. Die fünfte: Messias,der Bönig ist kommen in Friede, und ist ein lebendige»

Licht