Band 
Vierzigster Theil, von Kleid bis Klo.
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Kloster. 687

hastig ein Reich war es — in %'aticn ausgebreitet zu haben,sandte er kurz vorseinernTode Marum, einen seiner erstenMönche, nach Gallien, wo er den Orden ausbreitete, undgar bald eine Menge Klöster erbauete. Benedictussandte seinen Schüler Placidus mit einigen Mönchennach Sicilien. Nach diesen beyden Sendungen starb Be-nedictus 542 i ein Mann, bet zwar wenig Kopf gehabt zuhaben scheint, in dessen Herzen aber kein Falsch war, undder gewiß nicht daran dachte, daß er der Stifter einer sowichlig gewordenen Classe von Menschen werden könnte.Leobardus, ebenfalls sein Schüler, verbreitete Orden imElsaß, und erbauete 4 Meilen von Skraßburg, mr I. >8;,das erste Kloster. Donatus verbreiiete den Orden inSpanien um das Jahr 590. Augustinus (nicht dasKirchen-Licht, sondern der nachmahlige Erz-Bischof vonCanterbury, war der Ausbreiter des Ordens in Englandum das I. 596. Unter den Deutschen wurde erst haupt-sächlich durch Bonifacius der Orden von England ausausgebreitet. Kurz, in einer Zeit von 2co Jahren zahlteder Orden über 300 Klöster. Wenn man gleich nia-c oieAnzahl derMönche bestimmen kann, so darf man doch schondaraus, daß in keinem Kloster unter 40, und in manchenüber 200 Mönche waren, ersehen, wie geschwinde diese Ge-sellschaft sich ausgebreitet hat. Indessen erhielt sich derOrden in seiner ersten Verfassung, bis endlich Gregor, vor-her selbst ein Benedictiner, zum ersten Papst aus demMönchs - Stande erwählt wurde. Dieses war für das ge-sammte Mönchswesen ein überaus glücklicher Umstand.Bisber waren die Aebte oder Vorsteher der Klöster den Bi-schöfen und Fürsten unterworfen; bisher waren nur weni-ge unter ihnen Priester; bisher bekümmerten sie sich wenigum Würden, um Aemter, uni Pfründen, u. s. w. sie wareneinfältige und meistentheils fromme Leute. Allein, da die-ser Mönch zum römischen Bischof und zum Ober-Hirtender ganzen Kirche erkohren wurde, veränderte sich alles.Sie erhielten von ihm große Freyheiten. So ward aufseine Veranstaltlmg im lateranensischrn Concilium angeord-net, daß kein Bischof sich mehr um die Güter und EinkünftederKlöster-und um ihre innere Verfassung bekümmern solle.Auf seine Veranstaltung wurden so gar im toletanischenSynodus jene Bischöfe, welche die obige Verordnung über-treten, excominunicirt; und Gratianus sagt so gar, daß

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