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toit formé touchant la Liberté, la-Né-cessité, & le Destin; & j’ai pris la pia-stre plus d’une fois dans les occasions,-pour donner deséclaircissemenssurces-matières importantes. Mais qnfin j’aiété obligé de ramasser mes pensées furtous ces sujets liés ensemble, & d’enfaire part au Public. C’est ce que j’aientrepris dans les Essais, que je donneici, fur la bonté de Dieu , la liberté deïHomme , if l’origine du mal.

■ 11 y a deux Labyrinthes fameux, oírnotre Raison s’égarebiensouvent:l’unregarde la grande Question du Libre Ndu Nécessaire , sur-tout dans la produc-tion & dans l’Orjgine du Mal; l’autreconsiste dans la discussion de la Conti-nuité, & des Indivisibles, qui en parais-sent les El'emens, & oh doit entrer laconsidération de VInfini. Le premierembêtasse presque tout le Genre-hu-xnain, l’autre n’exerce que les Philoso-

Í ssies. J’aurai peut-être une autre fois’occasion de m’expliquer fur le second,& de faire remarquer, que faute de bienconcevoir la nature de la substance &de la matière, on a fait de fausses po-sitions , qui menent à des difficultés in-surmontables, dont le véritable usagedevrait être le renversement de cespositions mêmes. Mais si la connnois-sance de la Continuité est importantepour la spéculation, celle de laNccef-