PREFACE. 319

ont compris que la formation descorps vivans ne sauroit être un ouvra-ge naturel : ce qu’il pourroit dire auíîìsuivant ses principes de la correspon-dance de l’Ame & du Corps ; puisqueDieu en fait tout le commerce dansle Système des causes occasionnelles,adopté par cet Auteur. Mais je n’ad-mets le surnaturel ici, que dans lecommencement des choses , à l’égardde la ' premiere formation des ani-maux , ou à l’égard de la constitutionoriginaire de Fhármonie préétablie en-tre l’Ame & le Corps ; après quoi jetiens que la formation des animaux &le rapport entre l’Ame & le Corpsfont quelque chose d’ausiì naturel àprésent, que les autres opérations lesplus ordinaires de la Nature. C’est à-peu-près comme on raisonne commu-nément sur l’instinct & sur les opéra-tions merveilleuses des bêtes. On yreconnoit de la Raison , non pas dansles bêtes , mais dans celui qui les aformées. Je fuis donc du sentimentcommun à cet égard; mais j’espereque mon explication lui aura donnéplus de relief & de clarté, & mêmeplus d’étendue.

Or devant justifier mon Systèmecontre les nouvelles difficultés de M.Bayle, j’avois dessein en même temstle lui communiquer les pensées que

j’a-