330 PREFACE.

irruption dans les Etats du premier, &connu d’ailleurs parmi les Divinités dela Germanie. II semble en effet queZoroastre a employé les noms de cesPrinces comme des symboles des Puis-sances invisibles, auxquelles leurs ex-ploits les faisoient ressembler dans l’o-pinion des Asiatiques. Quoique d’ail-leurs il paroisse par les rapports desAuteurs Arabes, qui pourroient êtremieux informés que les Grecs, dequelques particularités de l’ancienneHistoire Orientale,que ceZerdust,ohZoroastre, qu’ils font contemporain duGrand Darius, n’a point considéré cesdeux Principes comme tout-à-fait pri-mitifs &indépendans , mais comme dé-pendans d’un Principe unique suprê-me; & qu’il a cru conformément à laCosmogonie de Moïse, que Dieu, quiest sans pair, a créé tout & a séparé lalumière des tenebres; que la lumièrea été conforme à son dessein original,mais que les tenebres sont venues parconséquence, comme sombre suit lecorps, & que ce n’est autre chose quela privation. Ce qui exempteroit cetancien Auteur des erreurs que les Grecslui attribuent. Son grand savoir a faitque les Orientaux sont comparé avecle Mercure ou Hermès des Egyptiensôc des Grecs ; tout comme les Septen-

trio-