ro Discours de la Conformité'

ordonnée & créée. Cette mauvaise doctrine estfort ancienne, & fort capable d'éblouïr le vulgai-re. Elle est exprimée dans ces beaux Vers deVirgile, (Ln. VI. vs. 724..)

Prìncipio calum ac terram camposque liquentes,Lucentemque globum Lunee , Titaniaque ajlra,Spiritus intus alit , totamque infusa per artusMens agitas mokm, U magne f e corpore mifcet.

Et encore ailleurs, (Georg. IV. vs. 221.)

Deum mmque ire per omnesTerrasque traStufque maris calumque profundum :Hinc pecudes, arment a, Vires , genus mnefer arum,Quemque fibi tenues nafcentem arcejfere vitas.Scilicet bue reddi deinde ac refoluta referri.

9. L’Ame du monde de Platon a été prise dansce sens par quelques-uns ; (mais il y a plus d'appa-rence que les Stoïciens donnoient dans cette A-me commune qui absorbe toutes les autres. Ceuxqui font de ce sentiment, pourroient être appel-lés Monopfycbites, puisque selon eux il n’y a vé-ritablement qu’une seule Ame qui subsiste. Mr.Bernier remarque, que c’est une opinion presqueuniversellement reçue chez les Savans dans laPerse & dans les Etats du Grand-Mogol ; il pa-roit même qu’elle a trouvé entrée chez les Ca-balistes & chez les Mystiques. Un certain Alle-mand natif de la Suabe, devenu Juif il y a quel.ques années, & dogmatisant sous le nom de Mô-les Germanus, s’étant attaché aux dogmes deSpinosa, a cru que Spinosa renouvelle l'ancien-ne Cabale des Hébreux; & un savant homme,qui a réfuté ce prosélyte Juif, paroit être du mê-me