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Tome premier.
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í>o Essais sur la Bonté' VE Dieu»

inaine, tels que celui du Pape Innocent III, neme paraissent pas des plus utiles : on redoubleles maux, en leur donnant une attention qu’onen devroit détourner , pour la tourner vers lesbiens qui remportent de beaucoup. J’approuveencore moins les Livres tels que celui de l’Ab-bé Esprit de la fausseté des vertus humaines, donton nous a donné dernierement un abrégé ; untel Livre servant à tourner tout du mauvais cô-té, & à rendre les hommes tels qu’il les repre-sente.

r6- II faut avouer cependant qu’il y a des dés-ordres dans cette vie , qui se font voir particu-lièrement dans la prospérité de plusieurs mé-dians, & dans Pinfelicité de beaucoup de gensde bien. 11 y a un proverbe Allemand qui don-ne même l’avantage aux médians , comme s’iisétoient ordinairement les plus heureux :

,, 3e fríiinmer hvitz / (c bcssre knlcker„ Ze ârgcr schàk / je grosse t glucke.

Et il seroit à souhaiter que ce mot d'Horace fûtvrai à nos yeux :

Raro antecedentemscelejlumDeseruit pede pana claudo.

Cependant il arrive souvent aussi , quoique cene soit peut-être pas le plus souvent,

Qu’mx yeuìt de l" Univers le Ciel Je justifie;

& qu’on peut dire avec Claudien :

jibstulit hune tandem Rufini pana tumultum,Absolvitque Deos.

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