226. 5 LIBRI I. CA PUT IX.

inſinitum. Obi vides, cur ARIS? ESs dixerit, duplum eſſe ptimumiuter multiplicia, cum vere mturali ordline numerorum ipſi primus deheaturlocus. Vides etiam, cur non liccat, Multiplex ipſum genus commun præ-dientum omnibus ſpeciebus veluti Ideam ſeparari; tune enim ait, iptummultiplex abſtractum eſlet prĩus ordine ipſo primo multiplici, ſeilicet duplo ·& Duplum non eſſet primumi inter multiplicia, quæ utraque ſunt abſurda-Non. igitur illud tanquam. Ideam licet ſeparatum ponere. LAN CAN Us.

Lx Secundo Libro.§ 181.

Nam ſi habenti trigono duos rectos, neceſſe eſt tetrago:num quatuor rectis eouſtare, manifeſtum eſt, quod trigonusduos rectos habens cauſa ejus exiſtat. Verum ſi quid in trigonomutaris, neceſſarium eſt,& in tetragono mutes, ut illud, itahoc quoque habeat neceſſe eſt. cap. 7.

182. NQuapropter non de remotis apud Indos, nec de circuli

quadratura deliberamus: Nam illa ad nos non ſpectant, hocvero fieri nequit. cap. 10.Ex Septimo Moralium Eudem.. 8 u N NJuxta Diametrum jungit. cap. 12.Id eſt diametraliter opponit, quæ eſt omnium maxima oppoſitio, itut quæ diametraliter oppoſita ſunt, amplius diſtare nequeant, quia diametereft maxima ommium diſtantia, ſive ſit diameter quadrilateræ figuræ, ſiye.circuli. N ̃Ex Quinto Politicorum.H 184. 5Quare opus eſt partim Arithmetica æquitate uti, partimea, quæ eſt ſecundum dignitatem. cap. 1.Geometrica Proportione utimur, quando opus eſt diſtribuere præmianon omnibus æqualiter, ſed hahita ratione meritorum umius cujusque. Qua-qo autem non ſecundum Perſomrum dignitatem, ſed omnibus eqtuliter fitdiſtrihutio, illa dieitur Arithmetiea proportionalitas, quia ſervat eandemubique differontiam terminorurn. Hine apud ICtos enatu eſt diſtinctio, ſe-cuniſum quam Juſtitia eſt vel Commutativa vel Diſtributi va.

E