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Ton.

Gebiet des politischen Lebens, als in das deS schönwis-senschaftlichen hinübcrstreifle; es war gleichsam ein he-roischer Ton der neuen Fayon, der es zwar in der Ge-sellschaft nicht an Aufmerksamkeit fehlen läßt, aber anErgebung, der anmaßend sich geltend macht, wie Verse-nige, den der Geldbeutel erzeugt. Indessen ist der Tonim Allgemeinen hier leichter herzustellen, als irgendwo,weil dieSprache so viel Eigenthümliches, und derDolks-charakter eine Gabe zur Auffassung des gesellschaftlichenLebens hat, daß es nur der leisen Anklänge durch dieLiteratur bedarf, um wieder den allen chevalereskenTonzu finden, und gewiß eben so leicht, als die gemeinsamgebildete Welt in Frankreich die politische Bildung sichaneignete. Auch Theodor Mundt sagt dieses sehrrichtig in seinen: „Spaziergän g en undWallfahr-ten, Pd. 2., Mona, 1838, S. 119 u. f.:" „DaSgewaltige demokratische Organ in Frankreich ist dieSprache, die hier eine große Nivelliruug und Ausglei-chung der Unterschiede zu Stande bringt, als alle libe-ralen Systeme der Politik. Obwohl unter den Einflüs-sen der absoluten Staatsgewalten, der aristokratischenund exklusiven Richtungen, gebildet, hat die FranzösischeSprache gerade dadurch ein Gepräge erhalten, unterwelchem sie mit Leichtigkeit alle Klassen der Gesellschaft,von der obersten bis zu der untersten, durchlaufen konnte,und indem die Wendung, mit der man das Gute,Edle, Schöne und Rechte in ihr sagen mußte, gewisser-maßen etwas Befohlenes war, vermochte selbst der Ple-bejer um so eher diesen vorgeschriebenen Ausdruck, undmit ihm etwas von dem Gedanken sich anzueignen.Der Franzose bildet sich von Außen nach Innen, er lebtsich erst von der Form aus in einen Inhalt hinein, unddarum ist ein so entwickeltes und fertig überliefertes Or-gan, wie das der Sprache, für die ganze Nationalbil-dung so wesentlich, weil das Formelle hier zugleich dasGeistige auf eine allgemeingültigeWeisevermittelt. Das