Etat óe la France. ^3

vieille construction que Ton ne peut douter de leur antiquité, telle est l’Eglise de St. Hikive Poic-que l’on sçait certainement avoir été bâtie par luy, celle de la Celle où ce Saint faisoit sa de- ^ T _° _'meure, celle de Notre-Dame la grande* au portail de laquelle se voit la représentation d’unPrince à cheval que l’on asseure être Constantin 8c ainst de plusieurs autres, mais avec cela iln’est pas possible d’admettre tous les prodiges qu’ils prétendent avoir donné occasion à leurfondation i on peut même s’asseurer que la forme présente où elles sont est beaucoup plusmoderne que ce temps-là, toute ancienne qu’elle nous paroisse, je pense qu’elles se peuventpresque toutes rapporter au Comtes de Poiétou les plus anciens, ou aux Evêques de Poitiersdes IX, X, & XI Siécles, 8c même à nos Rois de la premiere 8c seconde Race. Tout ceque les Historiens disent de St. Hilaire a peu de fondement à la réservé de son exil, de son re-tour glorieux, 8c de la Sépulture de sa femme 8c de sa fille, pour lesquelles il édifia l’Eglise deSt. Jean 8c St. Paul qui porte à présent son nom parce qu’il y fut enterré luy meme.

Mais peu après fa mort l’Empire Romain tendant à fa fin tant par la faiblesse du Gouverne- sous ks ri-ment que par la mauvaise Discipline des Armées, la plufpart des Provinces devinrent la proye-fe^*des Barbares, Rome même fut sacagée par Alaric Roy des Visigots en 412, 8t pour sauverenfin l’Italie l’Empereur Honorius fut contraint de ceder toute l’Aquitaine à ces mêmes Peu-ples par un Traité que l’on rapporte à l’an 418. Le Poiétou se trouva compris dans cettecession 8c obligé par conséquent de se soumettre aux Visigots qui en furent les Maîtres jusqu’enEannée yop. Cette nouvelle Domination ne les défendit pas de l’invasion des Allemandssous le Roy Crocus, ni de celle des Huns fous Atila, les uns 8c les autres les ruinèrent suc-cessivement en détruisant les Villes 8c les Eglises avec d’horribles cruautez contre le Peupleindéfendu. Les François étoient déja Maîtres de la Gaule Septentrionale 8c Clovis le cin-quième de leurs Rois, depuis leur passage au deça du Rhin, avoit embrassé le Christianismelorsque la guerre s alluma entr’cax 6c lesWifigots, au sujet de la retraite que ces derniers don-noient aux Gaulois mécontents. Theodoric Roy d’Italie qui protegeoït les Visigots, commeétant de 1 a même origine, ne permit pas que les deux Nations en vinssent d’abord aux extré-mitez 8c ménagea une paix entre Clovis 8c Alaric II. qui fut traitée à Amboise, mais elle neduragueres, 8c les Poitevins eux-mêmes conduits par un Seigneur du Pays, nommé Salde-brodus, appelleront Clovis pour se soustraire à la Domination des Wifigots. Alaric n’eutpas plutôt avis de cette disposition des Peuples qu’il se rendit à Poitiers avec une puisiànte Ar-mée, mais Clovis passa heureusement la Vienne au Port de Zenon près Chatelleraud pendantqu’une autre partie de ses Troupes surprit 1 a Ville de Chauvigny 8c le Chateau de Lussac, desorte qu’ Alaric jugea devoir abandonner la Ville de Poitiers 8c marcher contre k plus foiblepartie des François qui étoit à Chauvigny j il vint donc sc camper à Cubort fur k Viennepour les attaquer le lendemain, Clovis l’y suivit avec précipitation 8c la bataille s’y donnaavec tant de carnage que 1 a meilleure partie des Wifigots 8c leur Roy même y demeurèrent.

Cet Evenement se rapporte à Tannée j-07, il y a quelques Auteurs qui veulent que la Batailled’Alaric se soit donnée au lieu de Vouillé, mais les Sépultures que Ton voit encore à Lireauxfur la Vienne jointes à la Tradition du Pays justifient l’opinion commune. Le fruit de cetteViétoire fut la conquête de tout le Poiétou, de la Xaintonge 8c de TAngoumois ; après quoyClovis envoya Theodoric son fils aine dans la Guienne qu’il soumit pareillement, 8c à son re-tour il s’empara avec la même facilité du Limousin, du Rouergue 8c de l’Auvergne.

Durant le séjour que Clovis fit à Poitiers après fa Vìétoire il donna à l’Evêque 8c à l’Eglisede cette Ville 1 a propriété de tous les biens qui avoient appartenu aux Temples du Paganisme, auxSynagogues des Juifs 8c aux Conventicules des Hérétiques, il yen a uneChartre de ce temps-làdressée par 1 Eveque Antoine pour eu regler l’administration en laquelle on lit ces termes. UtClerus parce , populus necejsarib , Ecclefia vero confultarie hìs bene utatur. On rapporte au mêmetemps la Fondation de T Abbaye de St.Maixant qui étoit deja établie sous seRegnedeSigebert,

Roy d Australie 8c d’Aquitaine, lequel y fit donation de zoooliv. de Terres féodales avec lesdroitsde Justice 8c de service qui luy appartenoient dans ce Territoire: on peut remarquer à cetégard que les Roys n’avoient encore pour lors ni Chancellerie ny Sceau, puisque cette Chartreest passée sous celuy de TEglise de Poitiers. Je n’entreray point dans le détail des Règnes des

Enfans