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unes Lux antres, s’en imposent k eux-mê-mes volontairement & de gaieté de cœur ,& se refusent à la vérité : mais l’éducation,la coutume, Sc l'esprit de parti, ont tel-lement joint ensemble dans leur esprit desidées disparates , que ces idées leur parais-sent étroitement unies ; & que n étanc pasmaîtres de les séparer , ils n’en font pourainsi dire qu une seule idée. Cette préven-tion est cause qu’ils attachent du sens à unjargon , qu’ils prennent des absurdités pourdes démonstrations ; enfin elle est la sourcedes plus grandes Sc presque de toutes leserreurs dont le monde est infecté. (X)

Association , terme de droit A agio i s ,est une patente que le roi envoie , soit deson propre mouvement , soit à la requêted’un complaignant, aux juges d’une assise,pour leur associer d’autres personnes dans lejugement d’un procès. V. Assise.

A la patente à?association , le roi joint unécrit qu’il adresse aux juges de saisi se parlequel il leur ordonne d’admettre ceux qu illeur indique.

Association , en droit commun , est l’ag-grégation de plusieurs personnes en une mê-me société , sous la condition expresse d’enpartager les charges Sc les avantages. Cha-cun des membres de la société s’appelle asso-cié. V. Associé & Société. (H)

Association ou PORTUGA , istede l’Amérique septentrionale , à quatorzemilles de la Marguerite vers l’occident.

ASSOCIE , adjoint , qui fait membre oupartie de quelque chose. Voye^ Adjoint ,Association.

Ce mot est composé des mots latins adSc foetus , membre, compagnon : ainsi ondit les associés du docteur Bray, pour la con-version des Negres, &c.

Associé , en terme de commerce , est celuiqui fait une partie des fonds avec les autrescommerçans , Sc qui partage avec eux legain , ou souffre la perte au prorata de cequ’il a mis dans la société. (G)

ASSOLER , (Agriculture.) signifie par-tager les terres labourables d'une métairiepour les semer diversement, ou les laisserreposer , quand on en veut faire une rai-sonnable exploitation : en la plupart des lieuxon partage les terres entrais sols ; l’un se seme

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en froment, l’autre en menus grains, Sc letroisième reste en jâchere. (H)

ASSOMPTION , s. f. (Théol) du latinajsumptio, dérivé d ‘assumere , prendre, enle-ver. Ce mot signisioit autrefois en général lejour de la mort d’un saint ,quia ejus animain cœlum ajsumìtur. Voye^ Anniversaire.

Assomption , se dit aujourd’hui particuliè-rement dans l’église Romaine , d’une fêtesolemnelle qu on y célébré tous les ans le 1 yd’aout, pour honorer la mort, la résurrec-tion , Sc l’entrée triomphante de la sainteVierge dans le ciel. Elle est encore particu-lièrement remarquable en France depuisl’année i6;8 , que le roi Louis XIII choi-sir ce jour pour mettre fa personne Sc sonroyaume sous la protection de k Ste. Vier-ge ; vœu qui a été renouvellé en 1738 parLouis XV.

Cette fête se célébré avec beaucoup desolemnité dansles églises d’Orient, auísi-bienque dans celles d’Occident : cependant P as-somption corporelle de la Vierge n est pointun article de foi, puisque l’église ne l’a pasdécidé, Sc que plusieurs anciens Sc moder-nes en ont douté. Il est fur que les peres desquatre premiers siécles n ont rien écrit deprécis fur cette matière. Usuard , qui vivoitdans le neuvieme siecle , dit dans son mar-tyrologe , que le corps de la sainte Viergene se trouvant point sur la terre , l’église ,qui est sage en ses jugemens , a mieux aiméignorer avec piété ce que la divine Provi-dence en a fait, que d’avancer rien d’apo-cryphe ou de mal .fondé fur ce sujet : pluselegit sobrietas Ecclefiœ cum pietate nescire ,quam aliquid frivolum & apocryphum indetenendo docere ; paroles qui se trouvent en-core dans le martyrologe d’Adon , Sc dansplusieurs autres qui n appellent point cettefête P assomption de la sainte Vierge, maisseulement son sommeil , dormitio , c’est-à-dire la fête de sa mort ; nom que lui ont aulsidonné les Grecs, qui Pont désignée tantôtpar ftímsxtns , trépas ou passage , Sc tantôtpar ,sommeil ou repos.

Néanmoins, la créance commune de l’é-glise est que la sainte Vierge est ressuscitée ,Sc quelle est dans le ciel en corps Sc ename. La plupart des peres Grecs Sc Latinsqui ont écrit depuis le iv e siecle sont de cesentiment ; Sc le cardinal Baronius dit qu’on

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