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Tome quatrième.
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* Diofcoride en distingue de trois fortes;I’un en la mu s , transparent , semblable àla colle de taureau , gras en dedans ,fac.íe à fondre , fans bois fit fans ordure

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amer au goût, odorant quand on le brûle ,de la couleur de l’ongle , & produit parun arbre du pays des Sarrasins ; l’autreen maílès grasses , noires , sordides ,de la couleur de l’afpalathe , fit apportédes Indes : le troisième , sec , résineux ,livide , & tiré de la ville de Petra. Gallienreconnoît deux bdellium ; l’Arabique St leScytnique. Pline dit qu’il y a dans la Bac-triane un arbre noir de ia grandeur dePolivier , avec la feuille du chêne , & laforme fit le fruit du figuier sauvage , appellebdellium , fit donnant une gomme traní-parente semblable à la cire odorante, graíleau toucher , amere au goût , mais fansâcreté : il ajoute qu’il y avoit aussi de cettegomme dars l'Arabie , aux Indes , dans laMédie , fit à Babylone.

Si Phìstoire du bdellium est très-obfcure ,dans les anciens, elle n’est pas plus claire dans jles modernes : il y en a qui le confondent javec la myrrhe , d’autres avec la gommeanimée ; il - — -' e —- I

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y en a même qui font lignifierau mot bdellium , escarboucle ou crystal-G. Bauhin en compte six especes diffé-rentes. Dale le décrit ou comme une subs-tance gommeuse & résineuse , gralïè ,tenace , gluante , noirâtre , St reííèmblantà la myrrhe , dont elle imite la couleur &le goût, & il fait venir ce bdellium deP Arabie , de la Médie fie des Indes : oucomme une substance résineuse , un peudure , noirâtre , friable , en gouttes dur-cies , de la même odeur fie du même goûtque la précédente ; & il le fait venir deGanea. Pomet prétend qu’on a dans lesboutiques fous le nom de bdellium des rési-nes d’efpeces différentes : mais M. Geoffioidit que le bdellium des boutiques est lamême chose que la premiere efpece deDale , fie qu’il n’y a rien de certain furl’arbre qui le porte.

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* BEALT , sGéog.fi petite ville d’An-gleterre dans la principauté de Gall® s - ^ urla riviere de Vye.

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* BEAN, CGéog. sainte .fi ville de latribu de Gad , donc les habitant tourmen-tèrent cruellement les Juifs dans le tempsdes guerres des Macédoniens. Elle fut

détruite par Judas Macchabée.

* BEAT (S. ) , ( Geogr.fi petite ville de

France au comté de Comminges , au con-fluent de la Garonne & de la Pique : toutesles maisons y font bâties de marbre. Long.z S. z 6. lat. gta.. ^o.

BEATIFICATION , f. f. Ç Theblog. fiacte par lequel le pape déclare qu’une per-sonne , dont la vie a été sainte , accompa-gnée de quelques miracles , &c, jouit aprèsfa mort du bonheur éternel. La béatifica-tion diffère de la canonisation en ce quedans la premiere le pape n’agit pas commejuge , en déterminant Pétat du béatifié ,mais seulement en ce qu’il accorde à cer-taines personnes , comme à un ordre reli-gieux , à une communauté , Ùc. le privi-lège de rendre au béatifié un culte particu-lier, qu’on ne peut regarder comme supers-titieux , des qu’il est muni du sceau deI’autorité pontificale ; au lieu que dans lacanonisation , le pape parle comme juge ,

& détermine ex cathedrâ Pétat du nouveau

saint.

La cérémonie de la béatification a étéintroduite lorsqu’on a pensé qu’il étòit àpropos de permettre à un ordre ou à unecommunauté de rendre un culte particu-lier au sujet propose pour être canonisé ,avant que d’avoir une pleine connoiíîàncede la vérité des faits , fit à canfe de lalongueur des procédures qu’on observe dansla canonisation. V. CANONISATION. ÇGfi* BEATITUDE , BONHEUR , FE-[ LICITE , s Gramm.fi termes relatifs à lacondition d’un être qui pense fit qui sent.Le bonheur marque un homme riche desbiens de la fortune ; la félicite ', un hommecontent de ce qu’il en a ; la béatitude yPétat d’une ame que la présence immédiatede son Dieu remplit clans ce monde-ci oudans Tautre ; état qui seroit au dessus detoute expression fans doute , fi nous leconnoiísions. Le bonheur excite l’envie ; lufélicité se fait sentir à nous seuls ; la béa-titude nous attend dans une autre vie. LaJ jouissance des biens fait la félicité ; leur1 possession le bonheur ,• la béatitude réveilles