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la placent'dans le territoire d’Eleuthéropolis.Dom Calrnet conclut de ces différentesopinions , qu’il faut placer cette ville entreEleuthéropolis & Hébron. (-}-)

BÉTHANIE , ( Géogr. sacr.) lieu situéau delà du Jourdain , où Jean baptisoit,& où il reçut cette ambassade célébré desJuifs, composée de prêtres & de lévites,chargés de lui demander qui il étoit, s’ilne seroit pas le Christ : on fait qu’il ren-dit un témoignage éclatant à la vérité. IIfaut observer que le texte Grec ou originalporte Béthabara. (-{-)

BÉTHANIE, (Géogr.) bourg de Judée,situé à environ quinze stades de Jérusalem,à Porient de cette ville , au pié du montdes Olives, fur le chemin de Jéricho à Jéru-salem. Marie-Magdel aine & Marthe fasœur demeuraient dans ce bourg ; Lazareleur frere , que Jésus ressuscita quatre joursaprès qu’ií eut été mis en terre , demeu-rait aussi dans le même bourg , qu’onassure n’être aujourd’hui qu’un très-petitvillage, (-f-)

BETHBESSEN , ( Géogr. sacr.) villede J udée , située au désert de la tribu deJuda. Du temps des Macchabées, Jonathass’y étoit retiré avec Simon son frere ,& ceux qui l’accompagnoient, en réparales ruines , & la rendit une place forte.Bacchide en ayant été informé vint met-tre le siégé devant cette ville, qu’il tintlong-temps assiégée ; mais malgré toutesses machines de guerre , il ne put la pren-dre. Bien plus , Simon en étant sorti unjour avec ses gens, mit le feu aux travauxdes ennemis , attaqua leur armée & ladéfit ; ce qui contraignit Bacchide d ac-cepter les conditions d’un traité de paixqu’on lui proposa. 11 jura alors que de favie il ne seroit plus aucun mal aux enfansd’Israél. (+)

BETHCHAR , (Géogr. sacr.) ville dePalestine , dans la tribu de Dan. Durantles guerres des Israélites contre les Phi-listins , les premiers étant sortis de Mas-phath , poursuivirent leurs ennemis, en lestaillant en pieces, jusqu’à un lieu situé dansle voisinage, &au dessous de Betkchar. (-fi )

BETHCHOGLA , ( Géogr. sacr.) villede la tribu de Benjamin fur les frontièresde la Judée.

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BETHDÁGON , ( Géogr. sacr.) autreville de la Terre sainte , mais qui appar-tenoit à la tribu de Juda. On prétendqu’elle fut ainsi appellée , parce qu’il yavoit un temple de Dagon avant qu’ellepassât fous la domination des Israélites.

Ce terme Bethdagon , signifie la mai-son de la trifiejj'e. Ce fut en effet unemaison de tristesse pour les Philistins enplusieurs occasions. i°. Lorsqu’après avoirmis l’arche du seigneur des Juifs dans letemple du seigneur des Philistins, ils trou-vèrent par terre l’idole de leur seigneurdieu , les bras , les jambes & la tête cassés.2. 0 . Lorsque les Philistins s’étant assemblésun jour de fête pour offrir des sacrifices ,ils firent venir Samson , à qui, quelquetemps auparavant, ils avoient fait creverles yeux par la perfidie de Dalila, dansle dessein d’en faire leur jouet. Ce braveJuif voulant tirer raison de cette indi-gnité , feignit d’être fatigué , & pria celuiqui le conduisoit, de le mener auprès descolonnes qui soutenoient le bâtiment, pours’appuyer. Samson y ayant été conduit,les ébranla avec tant de force qu’il lesrenversa , & avec elles s’écroula tout l’é-difice , qui , par fa chute inattendue ,écrasa une multitude de personnes. Samsonlui-même fut tué avec tous les satra-pes des Philistins. 3 0 . Lorsque Jonathasbrûla le temple de Dagon , & qu’il fitpérir par la flamme ceux qui s’y étoientretirés, (-j-)

* BETHEKED ou Bethakad ,(Géogr. sacr.) ville située entre Jezraël& Samarie, peut-être la même que Betkar ;peut-être aussi ne doit-on entendre par cemot, qu’une cabane de pasteurs , commele veulent quelques interprètes , contrel’expsication des Septante.

* BETHEMEC , (Géogr. sacr.) villede la tribu d’Aser, située fur la frontièrede cette tribu.

BETHER , ( Géogr. sacr. ) Dans leCantique des Cantiques , il est parlé desmontagnes de Bether. La Vulgate litdans un endroit les montagnes de Bether ,& dans un autre les montagnes des aroma-tes. Plusieurs exempl lires portent fìethel 3au lieu de Bether ; mais l’Hébreu dit par-I tout Bether.

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