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k voit y avoir un tems où les facre-» mens dévoient cesser ; 8c alors de-„ voit commencer la religion du St--, Esprit , dans laquelle les hommes„ n’auroient pas besoin de sacremens,-> 8c rendroient à l’Être suprême un» culte purement spirituel. Cette épo--, que étoit le règne du St-Esprit :» règne prédit, selon Amauri, dans„ l'Ecriture, 8c qui devoit succéder-, à la religion Chrétienne, comme la„ religion Chrétienne avoit succédé-, à la religion Mosaïque. La religion-, Chrétienne étoit donc le règne de» Jesus-Christ dans le monde; 8c„ tous les hommes , fous cette loi,-, dévoient se regarder comme des» membres de J E s u s-C H r i s t. „Amauri eut beaucoup de prosé-lytes , 8c fut condamné par Inno-cent II. Ses disciples ajoutèrent àses extravagances , que les facre-mens étoient inutiles, 8c que tou-tes les actions dictées par la cha-rité, même l’adultère , ne pouvoientêtre mauvaises. Ils furent con-damnés dans un concile de Parisen 1209. On en brûla plusieurs,8c l’on déterra le corps de leur chefpour le jetter à la voierie. Amau-ri , condamné par l’université , enavoit appellé au pape , qui l’ana-thématisa à son tour. Craignant d’ê-tre puni rigoureusement, il se ré-tracta , 8c se retira à St - Martin-des-champs , où il mourut de cha-grin 8c de dépit. David de Dînantfut son principal disciple : ( Voyc[Ion article. )

I. AMAZIAS, roi de Juda, l’anS36 avant J. C. , fils 8c successeurde loas , eut d’abord un règne heu-reux. 11 vengea le meurtre de sonpere , vainquit les Idumcens, leurenleva leurs idoles , 8c les adora.Un Prophète vint le menacer dela part de Dieu; mais ce roi ne luirépondit qu’en le menaçant lui—même de le priver de la vie. Sonorgueil étoit à son comble. II écrività Joas, roi d'Israèl, que s’il ne l'erendoit pas son sujet avec tout son

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peuple, ses armesl’en feroient-re-pentir. Joas lui envoya en réponse1 apologue « du cèdre du Mont-Li-» ban, dont un vil chardon veùt» épouser la fille, n Amodias, piqué dacette réponse, déclara la guerre auroi d Isracl, qui ie défit 8c le prieprisonnier. Ses propres sujets lepoignardèrent ensuite dans une con-spiration , l’an 810 avant J. C.

II. AMAZIAS, prêtre des veaux-d’or qui étoient à Béthel, vers l’ançój avant J. C., avertit Jéroboamroid’Israël des prédictions qu’avoitfaites, contre lui 8c contre le tem-ple des idoles , le prophète Amos .8c voulut empêcher ce dernier demanifester à Béthel lés vérités fu-nestes qu’il lifoit dans l’avenir.Amos lui prédit qu’il feroit menécaptif en Syrie, où il mourroit dedéplaisir; qu’on abuferoit de fa fem-me au milieu de la place de Sa-marie , & que ses fils 8c ses fillesferoient tués par les mains des sol-dats de Saimanasar.

AMAZONES, Voy. Antiope,Orithye, Penthesilée & Tha.-eestris.

AMBIGAT , roi de toutes lesGaules, du tems de Tarquin VAn-cien, vers l’an 590 avant J. C., étoitun prince très-puissant. Voyantque le nombre de ses sujets étoitbeaucoup plus grand que son paysne pouvoir en nourrir, il résolutd’en envoyer une partie sous laconduite de B d Ionise , une autresous celle de Ségovèse, ses neveux,pour chercher ailleurs de nouvel-les habitations. L’un prit la routed’Italie avec ceux des Sénonois quivoulurent le suivre, 8c l’autre cellede la forêt Hercinienne,aujourd’huila forêt noire, dans la Germanie.

I. AMBOISE, (George d’) deI’illustre maison d ’Amboise, ainsi ap-pelléeparce qu’elle possédoic la sei-gneurie d’Amboisc,naquit en 1460,Destiné de bonne heure à i’état çç*