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Tome Ier.
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à-coup voltiger autour de la tèted 'Ajcagne sans brûler ses cheveux ,les décida-, ils regardèrent ce prc>7dìge comme un présagé qui leurannonçoit qu’ils dévoient aller cher-cher un nouvel etabhlîement dansk un pays etrai ger. En effet ils s’em-■barquerent aussitôt avec leur suite,& arrivèrent aptes sept annees decoure fur la côte d’italie ,oùEnéeépousa Lavinit , fille du roi LatUnus , & bâtit une ville qu’il appel-la Lavnium, du nom de sa nou-velle épousé. Jscagrte succéda àion pere & régna 30 ans , aprèslesquels il sonda Albe-la-longue ,&. y porta le siège de son royau-me. II rétablit à JLavinium sa belle-mere Lavinie, que la crainte de sonJreau-fils avoit fait-retirer dans lesforêts avec le fils qu’elle avoit euA'Ence. Afcagne mourut l’an 1339avant J. C.

ASCALAPHE , fils de YAchi-10t. & de la nymphe Orphnc, etoitun des officiers de P/utoa. Ciresaprès soulèvement de fa fille, ayantdemandé à Jupiter la permissiond’aller la chercher aux enfers Stde la ramener fur la terre , ce Dieula lui accorda, pourvu que Pro-"/erpine n’eùt rien mangé depuis Ionarrivée dans le royaume des morts.Cirés y étant descendue, fe vit frus-trée de ses espérances, parce qu ’Af-ealaphe déclara à P uton qu’il luiavoit vu manger sept pépins d'unegrenade qu’elle avoit cueillie dansses jardins. Cette déelîe fut si in-dignée contre Afcalaphe , qu’ellélui jeita de seau du fleuve Plrle-géton au visage , 8c le métamor-phosa eu hibou : oiseau que Mmcrveprit sous la protection, parce (queA/cu/l phc saveriiíioit pendant lanuit ce tout ce qui se passoit.

AS EL 1 N , né en Poitou , futiroii e de l’abbaye du Bec, & nonde Si-l.v ouït. II combattit , com-me lui.jiui.Q son maître , les ct-

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reurs de Bérenger . St disputa si vi-vement contre lui a la conférencetenue l’an io;oa Brione, qu’il ' eréduisit au silence. On a de lui uneLettre a cet hérétique fur la Pré-sence réelle : elle se trouve dans laCollection des Conciles , du PereLabbe... Voy. Asseljn.

ASCHARl, doèteur Musulman#chef des Afcharicns , opposes au*tíanbnlites. Ceux-ci loutenoicnt queDieu agit toujours par des volon-tés particulières , St faic touteschoies pour le bien de chaque créa-ture ; au lieu que les Afcharicnscroyoient que l’Étre-suprême nesuit que les loix générales qu’il aetabhes. Ce qui revient au senti-ment de Malebrnncke. Afchari eut âcette occasion une querelle avecson beau-pere , zélé Hanbalite. Songendre l’ayant embarrassé , le bon-homme finit par lui dire que sonraisonnement étoit une tentation duDémon. Les Aschariens soutiennentla prédestination absolue St gra-tuite, St sont parmi les Musulmans,ce que sont les Thomistes rigidesparmi les Chrétiens. Ajchari mou-rut á Bagdad , l’an 940 de J. C.

11 fut inhumé fort secrettement,de peur que les Hanbalites , qui letraitoient d’impie parce qu’i! n’é-toit pas de leur sentiment , ne lefissent déterrer.

I. ASCLÉPIA DE , natif dePhthie, ville du Péloponnèse, eutpour maître Stilpon. Minédème , qu’ilattira a cette école , se lia avec luifi étroitement, qu’ils ne purent plusfe séparer. Leur indigence etoittelle , que n’ayant pas même lenécessaire , ils furent réduits à ser-vir de manoeuvres á des maçons.

Us s’etoient promis réciproque-ment de vivre dans le célibat ;mais cet état leur pesant trop , ilsse marièrent. Méncdéme épousa lamere , Sc Afclépiade la fille. Celle-ci étant morte, son ami lui céda sa