ART
leur goût plus de délicateffe que celui desanciens. Mais suffi long-tems qu’on négli-gera de les diriger vers leur véritable but,on ne les conlidérera que comme gensqui favent conferver le public & les grands,& délivrer l’opulence défœuvrée de l’en-nui qui hrpourfuit, ibid. b. 497. a. Il eftun moyen fur de ramener les arts à leurgrande deftination. Que l’artifte foit ap-pelle , non dans le cabinet du prince, oùcelui-ci n’eft qu’un homme privé ; maisau pied du trône, pour y recevoir descommiffions tout auffi intéreffàntes quecelles qu’on y donne aux chefs de l’armée,de la juftice, ou de la police, on verrabientôt toutes les forces du génie fe déployerpour remplir ce grand projet, ibid. ( pre-micre édition ) 473. a, b. {troifieme édition)497- 4 , b.
Do la. théorie des beaux-arts. Problèmede la folution duquel réfulte cette théorie.Les beaux-arts fe divifent en autant debranches principales , que la nature a ou-vert de voies différentes aux perceptionsfenlibles, pour élever les fentimens del’homme ; & chaque branche principale fefubdivife en autant de rameaux, qu’il y a dedifférens genres, & de diverfes efpeces debeautés fenfibles, qui peuvent agir fur l’amepar chacune de ces différentes voies. C’eftd’après ces principes que l’auteur a conf-truit en quelque forte l’arbre généalogiquedes beaux-arts, & en a indiqué les diffé-rentes efpeces. ibid. ( première édition )474. a y b. 475. a y b. ( troifieme édition )498. a , b. 499. a, b. Legrand principe quetout artifte doit fuivre dans fes compofi-tions , c’eft de faire que l’enfemble & cha-que partie de fon ouvrage, produife I’ex-preffion la plus favorable fur les fens &l’imagination ; afin d’exciter, autant qu’ileft poffible, toutes les forces de l’ame, ày graver cette impreffion d’une maniéréineffaçable. La maxime générale furie choixdu fujet, c’eft que l’artifte choifîfle des©bjets propres à influer avantageufementfur l’efprit & le cœur. Qualités & talensque les beaux-arts fuppofent dans l’artifte.ibid. ( première édition ) 476. a. ( troifiemeédition ) 5°°- a -
Arts libéraux. Confédérations fur les arts
béraux. I. ( prem. édit. ) xxijj. ( troif. édit. ]
Tome I»
ART a?/
xxiv. De la prééminence des anciens Grecsdans les beaux-arts. XVI. 597- a. &c. Peude goût des Romains pour les arts. ibid.600. a. L’Italie, berceau des arts aprèses fiecles de barbarie. XIX. 149. a. Epoquede la naifîance des arts & des fciences enFrance. XV. 320. b. Utilité de l’hiftoire desarts renfermée dans l’Encyclopédie. I. (pre-miere édition) lx. ( troifieme édition) Ixx.De l’état des beaux-arts chez un peupleopulent & éclairé, mais dont le luxe eftcontenu dans l’ordre par un gouvernementfage & vigoureux. XX. b. Faux rai-fonnement de ceux qui prétendent que lesarts fit les fciences ne fîeurifiènt que là oùrégné le commerce de luxe. XXVI. {pre-mière édition) 813. b. ( troifieme e'dition)839. b. Plus les nations où les beaux-artsferont cultivés, auront de connoiffànees,plus le goût fera naître dans leur qme desfentimens délicieux de plaifir. XIV. 129. b.Un des importans fervices des beaux-artseft d’exciter l’a&ivité de notre ame parles objets qu’ils nous offrent. XVIII, 91 6.
a. Les arts qui nous procurent les plaifirsde fouie & de la vue, méritent une placediftinguée parmi les arts libéraux. XXX.
766 . b. De la philofophie des beaux-arts,voyez, Esthétique. Defufagedes réglésdans les ouvrages de l’art. XXVIII. (pre-mière édit.) 6 12. b. (troifieme e'dit.) 610. b ,
Des arts d’imitation. I. xxj. De l’imita-tion dans les arts. XVIII. 385. b. Du choixde la belle nature. XXII. 757. a. —761. a.Voyez Imitation. De la vérité dans lesarts. XXXV. .69. b. De l’unité, ibid. 6y o.
b. De l’imagination. XVIII. 373 a. 374.b. 37F a. Fiâions dans les arts. XIV. 30^.a. Ufage de l’efprit philofophique dansl’étude & la pratique des ans. ibid. ^cS.b.Caraâere du génie dans les arts. XV. 978.a. Du goût par rapport aux arts. XVI. 339.t.—356. a. Beauté & grâce dans les ou-vrages de l’art. IV. 641. b. XVI. 418. 4.Effets merveilleux des beaux-arts. XVI.242. a De la gloire attachée aux arts &aux talens. ibid. b. Critique dans les artsliberaux. X. 10. a. Ecole des beaux-arts.XI. 801. b. Pourquoi les divinités qui pré-fidoient aux arts libéraux étoient couron-nées de laurier. XIX. 704. b. Voyez Ou-vrage de l'art.
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