CAT
fur ce fujet à l’article ajfoupijfsment. Caufeséloignées. Indications à remplir pour laguérifon. ibid. b.
Catalepfie. Rapports & différences entrela catalepfie & l’extafe. XIII. 693. b.
CATALOGNE , (Ge'ogr.) provinced’Efpagne. Ses bornes. Ses productions. Sacapitale. VI. 509. b.
Catalogne , conftîtutîons de , Voyez a lafin du tome XVII ou XXXVI, additions.1010. a.
Catalogne , couverture délit, voy . CAS-TALOGNE.
CATALOGUE, ( Litterat .) étymolo-gie du mot. VI. 509. b. On fe borne dans cetarticle à parler des catalogues de livres. Unhomme de lettres doit fe faire un plan mé-thodique , félon lequel il difpofe ce ndmbreprodigieux de livres qu’on donne au pu-blic. En quoi confifte ce plan. Avantagesdufyftême bibliographique dans une biblio-thèque ou dans un catalogue. Enumérationde quelques bibliographes qui nous ontdonné de tels fyftêmes. ibid. 510. a. Elogedu bel ordre établi dans le catalogue de labibliothèque du roi. Syflcme de Ad. Alartin ,libraire de Paris, ibid. b.
CiT
« 5 '
Ecriture fainte,
Su
Conciles , .
S
Saints Peres , £
52
Théologiens.
VI. 510 .b.
Droit canoni-que, _
Droit civil.
Sciences & Arts.
Philofophie ,Médecine ,Mathématiques ,
Arts , tant libéraux queibid. 5n. a.
méchaniques.
Belles - Lettres ,
/ Grammaire,
\ Rhétorique ,i> < Poétique,
1-1 ) Philologie ,
v. Polygraphes. ibid . 5 ,
Hifi.
eccl.
CAT 171
’ Hiftoire catholique & ponti-ficale ,l Hiftoire monaftique ,l Hiftoire fainte,
'Hiftoire des héréfies & deshérétiques.
/Hiftoire ancienne,
1 Hiftoire moderne,
1 Hiftoire généalogique ,
F lift. J Les antiquités ,prof. "AHiftoire des folemnités,i Hiftoire littéraire,f Vie des perfonnages illuftres ,^Extraits hiftoriques. ib.^ 12. a.Détails à confulter pour ceux qui voudrontmettre en pratique ce fyftëme. Celui deM. l'Albe' Girard. D’abord il confiderel’homme dans la naift'ance du monde ,cherchant fon créateur & une religion :ce qui la concerne fait le premier chef dece plan. Théologie, ibid. ) x 3 .a. Les hommes'formèrent enfuite des fociétés : tout ce quiconcerne cet objet fait le fécond chef.Nomologie. Les hommes cherchent à vivredans l’idée d’autrui : curieux de ce qui lesregarde , ils s’occupent des adions & desévénemens. De-là l’origine du troifiemeobjet. Hijioriographie. Les merveilles dela nature frappent allez pour attirer desregards curieux : de-là ces recherches pro-fondes qui font ce qu’on appelle, Sciences& Philofophie. On a voulu fe communiquerfes connoiffances , ibid. b. l’art de plairepar le difcours eft devenu lui - même unobjet important : de-là ce qu’on appellephilologie. Le defir du bien-être a excitél’induftrie ; de-là les arts & ce qui lesregarde font le fixieme chef du lyftéme ,Technologie. Cette divifion répond ajoutela littérature, dont voici les fubdivifions.
I. Théologie , étendue de cet objet quiembraffè toutes les feéles. On le fubdivifede la maniéré fuivante. ibid. 514. a y ù.
/Textes facrés & eccléfiaftiques.
I Commentateurs.
\Dogmatiques , docteurs & cafuiftes.I. x Lr n Cal:eur s > orthodoxes & fedaires.Myftiques , contemplatifs & afcéti-
ques»
Liturgiques, d’où le forment les ri-tuels & les eucologies.
JT
ï