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DISTRAIRE , ( Jimfpr . ) diftrairequelqu’un de Ton juge naturel. OppoIItionà fin de diftraire. XI. 105. a.

Distraire , retrancher , déduire f

( Comm. ) ibid .b.

DISTRAIT. Différence entre diftrait& abftraif. I, 189. h.

DISTRIBUER , terme employé dansle commerce , en anatomie , en impri-merie & en peinture. XL ioj. b.

DISTRIBUTIF, ( Gramm ) fens dif-tributif oppofé au fens collectif. XI. 105.h. Proportions vraies dans le fens collectif,& qui feroient faufles , fi on les appliquoità chaque individu , félon le fens diftribu-tif. ibid. 10 6. a,. Voyez. Sens.

DISTRIBUTION , ( Gramm. & Belles-lett. ) celle d’un poème dramatique , celle'd’un difcours. Differentes acceptions dumot diflribuer. XI. 106. a, b.

DISTRIBUTION ( Rhe't. ) énumé-ration des qualités d’un fujet. Peinture queDavid fait des méchans. ibid. b.

Distribution de confeiilers. Celle desconfeiîlers au parlement, ibid.

Di(lrikutions manuelles ou quotidiennes ,celles qui fe font à chacun des chanoinesqui ont affilié aux offices. Motif qui enga-gea Yves de Chartres à établir de tellesdiftributions pour fes chanoines, ibid. Lesévéques peuvent affigner aux églifes quin’ont point de diftributions ordinaires., latroifieme portion des fruits & revenus ,pour l’appliquer aux diverfes diftributions.Les ftatuts qui changeraient la qualité desdiftributions manuelles , & c . feroient dé-clarés abufîfs. Qui font ceux qui font répu-tés préfens aux offices. Offices du chanoine-pointeur. Qui font ceux qui ne gagnent queles gros fruits. Quels font les abfens qui neperdent pas les diftributions manuelles.Eglifes dans lefquelles on donne une por-tion de ces diftributions aux jeunes cha-noines pendant le te.ms de leurs études.Les diftributions manuelles ne font pointfaiuflàbles , &c. Autorités à confulter.ibid. 107. a.

Dijtribuüon d-es.inftances & procès. XI.io 7 - ( b. Redistribution des inftances &procès., XXVIII. 507. a.

Difiribution du prix des biens faiffs.Celle du prix des immeubles fe fait par

B I S

ordre d’hypotheque. Ordre qu’on fuit dans hdifiribution du prix des meubles. XI. 107. b.Distribution , {Anatem.) ibid.Distribution , ) diftribu-

tion des profits d’une compagnie , dontles fonds confiftent en aêtidns. XI. 108. a.

% Distribution , ( Archit. ) répar-tition de tout le terrejn fur lequel onérige un édifice. But d’une bonne ciftribu-rion. Quelle doit être la difiribution dans lespalais des rois, dans les édifices facrts , lesbâtimens publics , ceux pour les commer»çans, pour les artifans,<Vc. Sources des fau-tes que l’on commet dans la difiribution; le.dérèglement de l’imagination des architec-tes ; le mépris des réglés de convenance ,fous prétexte que l’efprit n’agit jamais,mieux que lorfqu’il eft affranchi de toute,fervitude. Difficulté d’acquérir l’art de dif-tribuer les bâtimens. ibid. 108. a , J. Iln’efl pas vrai que les grands génies mépri-fent l’obfervation des réglés. Pour parvenirà diflribuer avec convenances ? il eft desloix générales dont on ne peut s’écarter,qui concernent l’arrangement, la forme& Fufage des pièces de neceffité, de com-modité & de bienféance. Celles de né-ceffité femhlent avoir un fondement réeldans la nature. Maniéré d’appliquer ce.principe à la pratique. Attention qu’il faut,faire à ce qui concerne la commodité..L’objet de bienféance paraît plus difficile,à être réduit en principes. C eft lui qui faittout le. mérité de l’architecture. Etendue,de cet objet, ibid. 109. a, b.

Distribution des eaux, ( Eydraul. ).celle qui fe fait dans une ville. Ufage destuyaux de plomb. Somme qu’on retire dela vente de, l’eau à Paris pour l’entretien des,bâtimens & machines hydrauliques. A,Londres on oblige chaque maifon d’acheterde l ? eau. Comment elle fe diftribue. Ma»rüere de partager à fix particuliers ou,plus une fontaine ou une fource fourniflantdeux pouces d’eau. XI. no. a.

De la di/iribution des eaux dans un jardin yTrois chofes à examiner; i°. La quantité,d’eau que l’on a ; par quel moyen on c°n—noît cette quantité. 2°. Laffination ? dulieu ; 3 y . le nombre des fontaines qu on.veut exécuter, ibid. b. Obfervarions a faire,.

pour un jardin de niveau , fut le nombre.