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[Tome troisième. - Tome quatrième.]
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en Allemagne. X. 1022. a. Des guerresprivées chez les anciens germains , voyez.Faide , Trêve de Dieu , Trêve &Paix. Guerre de trente ans : elle com-mença fous le régné de l’empereur Matthias& finit fous Ferdinand III, par la paixde Weftphalie , voyez, donc les articlesMatthias, Ferdinand II & Ferdinand Iil.

Guerre. {Art milit.) Arrangemensnécertaires pour faire ta guerre avantageu-fement. XIII. 170. a. Sur un plan de guerre,foit offenfive , foit défenfive , & fur lamaniéré de l’exécuter, wj/c*Campagne.Soins à donner aux munitions , lorfqu’onveut faire la guerre. XXII. 528. L’ef-fentiel des préparatifs de guerre fe réduità deux objets ; l’argent & les bons géné-raux. ibid. De la connoirtance du pays oùl’on fait la guerre. XXVIII. 483. a , b. Voy.Pays. Paie des troupes pendant la guerre.XXVI. 3^4. b. Des moyens de fubfirtanced’unearméeen tems deguerre.XXXI. 865.a, b. Sorte de défiance falutaire dans laguerre. XXXII. 13 G a. Rufes de guerre.XXIX. $71. a , b. &c. Voie la plus sûred’abréger une guerre. III. ( premièreédition ) 553. b. {troifieme édition) 577. b.Tous les cas qui peuvent arriver à laguerre font déjà arrivés. XXXH. 135. a.Ufage de la mufique à la guerre, ibid.229. b. Importance de la taâique dans lapratique de la guerre. XXXII. 503. b. Ileft prefque toujours avantageux déporterla guerre chez les autres, lorfqu’on eltattaqué dans fon propre pays. XI. 117. b.Maximes des Romains à la guerre. XXXII.514. b. Maximes fur les guerres maritimes,XXI. 108. b. &c.

Guerre de religion. Guerres facrées chezles Grecs. XXIX. 639. a. Guerres caufe'espar la diverfité des cultes. XX. 172. a.Pourquoi il n’y eut jamais de guerre dereligion chez les nations idolâtres. XVIIL186. b. Celles qui défolerentla France dutems des Albigeois. XVIIL 808. a , b. Cesguerres parmi les chrétiens font l’effet dufanatifme & non point del’efprit du chrif-tianifme. VII. 836. a. Voyez. Croisa-des , Fanatisme, Intolérance,&c. &c..

Guerre. Envoyer , aller à U guerre, fs

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dit d’un détachement dont le général donnale commandement à un officier , pourinvertir une place , couvrir on attaquer uraconvoi , reconnoître l’ennemi , ou fairedivers autres aéles d’hortilité particuliers.Ordre des détachemens de guerre ; état;des officiers qui les commandent. En quoiconfiftent les mouvemens de ces détache-mens & les fondions du premier officier. •Précautions qu’on prend quelquefois pourque rien ne tranfpirejufqu’au momentoù l’on fait marcher le détachement. Legénéral n’efl point affujetti à confier cesdétachemens aux plus anciens officiers gé-néraux. On envoie fouvent à la guerrede petits détachemens irréguliers , depuis,ço jufqu’à 300 hommes. XVI. (premièree'dition ) 768 a , b. {troifieme e'dition ) 772.a , b. Anciennement ces partis fe donnoient-à des officiers de fortune. Aujourd’hui lesofficiers les plus diflingués les demandentavec ardeur. Obfervations fur les petitsdétachemens de cette efpece , que. M.le maréchal de Saxe avoir employés dansfa favante campagne de Courrray. Cesfortes de corps ne font jamais commandésà l’ordre. Détails fur la maniéré dont ilsfe forment & fur ce qui accompagne lamarche. Rien n’eft plus eflentiel pour latranquillité d’une armée , & pour avoirdes nouvelles certaines de l’ennemi, queces petits détachemens. Méthode de M.de Mœric fur la maniéré de les employerdans l’attaque. Précautions que le com-mandant doit prendre pour la sûreté dela retraite. Connoirtance de la langue &du pays que le commandant doit poiféder.Il doit fe mettre en état de rendre compteà fon retour de tout ce qui peut faciliter-ou empêcher la marche d’une armée dansle pays qu’il aura parcouru, ibid, {premièree'dition ) 769. a , b. {troifieme e'dition ) 773,a, b. Il doit examiner fi l’état préfentdefon ^terrein fe rapporte aux cartes de fongeneral , & tâcher d’en lever un planfiguré. Il doit faire obferver une féveredifeipline & un grand filer.ee. Comment ildoit inflruire fes officiers de fes vues & defes motifs. Diverfes utilités de ces petitsdétachemens. ibid. { première e'dition ) 770..a. {trsijieme édit. ) 774-

Guerre , homme de , celui qui fe rend