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Détails fur la Police , les loix & lesformalités qu’on obfervoit dans la célé-bration des jeux folemnels. Diverfes épreu-ves que dévoient fubir les athlètes pourêtre admis à concourir dans ces jeux. Pro-clamation des athlètes qui dévoient paroî-tre. Réglement de leurs rangs. Signal descombats. Magiftrats prépofés pour refrénerla licence des combattans , en bannifTantde ces jeux l’artihce , la fraude & laviolence outrée. Défenfe de gagner fesjuges & fes antagoniifes par des préfens.Récompenfes accordées aux athlètes vain-queurs. ibid. ( prem . eût.) 850. a , b. { troif.édit.) 854. a , b. Le triomphe de Néron , àfon retour de Grèce , nous préfente uneimage complette de tout ce qui compofoitla pompe des triomphes athlétiques. Fef-tins par lefquels fe terminoit ordinairementla cérémonie. 'Divers exemples de cesfeftins. Privilèges permanens accordés àceux qui avoient vaincu. Extrême confi-dération que les Grecs avoient pour eux.Di vers moyens qui furent employés pour ;immortalifer les vifloires remportées auxjeux gymniques, ibid. { première édition )851. a , b. (troifieme édition ) 855. a, b.Sujets des odes de Pyndare. L’art desfculpteurs fervit, comme celui des poètes,à tranfmettre aux fiecies à venir la mé-moire de ces hommes qu’on regardoitavec tant d’admiration. On eft allé enfinjufqu’à rendre des honneurs divins auxvainqueurs dans les combats gymniques.Trois exemples que Phiftoire en donne.ibid. {premièreédition ) 852. a. {troifiemeédition ) 856-
Gymniques , combats. XVI. (premièreédition ) 848. a. {troifieme édition ) 852. a.XVIII. 315. a. Combats du pentathle.XXV. 235. b. Voyez, GymnastiqueAthlétique.
GYMNÜPEDIE, {Antiq. grecq.) danfeen ufage chez les Lacédémoniens , & quidevoir fon inffitution à Lycurgue. A quelleoccafion cette danfe fe pratiquoit. Sa def-cription. Cette danfe avoit quelque rap-port à une forte d’exercice connu ancien-nement fous le nom d’av«sr«2.>j Auteur quia difeuté cette matière avec érudition.On paffoir ordinairement de cette danfek la pyrrhique. But de l’infiitution de ces
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danfes, pourquoi Lycurgue voulut que Îe9jeunes filles danfaffent comme les jeunesgarçons. XVI. {première édition ) 852. b.{troifieme édition ) 80 . b. M. Guillecentreprend l’apologie de Lycurgue contreceux qui prétendent que cette infiicutionétoitplus capable de corrompre les mœursque de les épurer. Réflexions qui montrentqu’un tel ufage , quoiqu’inocent chez lesLacédémoniens , feroit très - dangereuxparmi nou s. ibid. {première édition ) 853.a. {troifieme édition) 857. a. Voyez, Danse
des Lacédémoniens.
GYMNüSüPHISTES , doârine &
mœurs de ces philofophes Indiens. On endifiinguoit deux feâes ; les bracmanes &les pylobiens. Comment ils tertninoiencleur vie. Exemple de Calanus. Il y avoiten Afrique & en Ethiopie , des philofo-phes du même nom. XVI. ( premièreédition) 8)3 .b. {troifieme édition) 857. b,Gymnosüphistes, voyez, Indiens.XVIII. 602. b. 603. a , b. & Brach-MANes. V. 441. b. &c. Etat des anciensgymnofophiftes. XVIII. 556. b. Médecinede ces philofophes. XXL 342. b. Excel-lent régime qu’ils obfe. voient par rapportaux ali mens. XXIII. 107. b. Dogme desgymnofophifies contraire à la population.XXVI. ( première édition ) 798. b. &c.
( troifieme édition ) 824. b. &c. Gymr.olo-phiftes éthiopiens. XIII. 218. a , b.
GYNECEE , ( Antiq. rom. ) logementdeftinéà mettre en réf'erve les habits &autres effets de l’empereur. Il y en avoiten plufieurs villes fituées fur de grandesroutes. XVI. {première édition) 853. b.{troifieme e'dition ) 857. b. Quantité deperlonnes &c fur-tout de femmes étoientemployées dans ces fortes de bâtimens.Les maîtres de garde-robes impériales deprovince fe nommoient proctiratoresgymss-ciorurn. Quelles étoient leurs fonctions.C’eff par cette corruption du vrai motqu on les a appelles procuratores gytiœgio-rum. Signification du mot gynœgium. Oncomptoir quinze de ces maîtres dans l’em-pire d occident, ibid. { première édition )854. a. {troisième édition) 858. <*.
Ci NECIAIRE , ( Bifl. anc. ) ouvrierqui travaille dans le gynecée Quels étoientçes ouvrages, Quelquefois on condamnoie