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[Tome cinquième. - Tome sixième.]
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une des grandes loix de la réflexion , quel’angle qu’un corps réfléchi fait avec le plande l’obftacle refléchifiant , eft égal à celuifous lequel il frappe cet obftacle. Démonf-tration de cette loi. ibid. 528. a, b.

Réflexion : principe par lequel MM.Leibnitz & Fermât déterminent les loixdelà réflexion de la lumière par les miroirs.VI. 571. b. Leur principe en défaut parrapport à la réflexion des miroirs conca-ves. Ibid. 572.. a. La loi de continuité n’eftpoint violée par l’angle de réflexion. IX.243. a y b. Pourquoi parmi les différentescouleurs que réfléchit un corps i! n’y a quecelle qu’il réfléchit en plus grande abon-dance qui foie fenhbîe. ibid. 66 %. b. &c.

RÉFLEXION des rayons de lumière ,( Optiq. ) c’eft par cette réflexion que lescorps deviennent vifibles, & par la difpo-tion qu’ils ont à réfléchir tel ou tel rayon ,qu’ils paroifïentdiverfement colorés. New-ton prétend que cette réflexion n’a lieuqu’en vertu d’une propriété qu’ont les corpsd’attirer ou de repouflèr tel ou tel rayon,fans aucun contaâ immédiat. XXVIII.528. b. Raifons dont il fe fert pour prou-ver fon fenûment. Pourquoi , félon lemême phi'ofophe , quelques - uns desrayons qui tombent obliquement fur unprifme de verre , font réfléchis , & d’au-tres tranfmis ; & pourquoi ils ne le réflé-chiflèntpas toustga'emenr. ibid. $29. a, b.tkc. Le P. Mailebrancheeft entièrement del’avis de Newton fur la caufedela réflexion;& piufleurs antres philofophes ont depuisadopté la même opinion. Übfervation del’auteur, ibid. 330 .b.

Réflexion, ( Catoptrigue) définitionsde quelques termes de catoptrique.

xxviri. 531.*.

Loix generales de la réflexion. I e *. L’an-gle d incidence efl toujours égal à l’anglede réflexion. Expériences qui confirmentcette loi. Les anciens auteurs croyoient ladémontrer par ce principe , que la natureagit touiours par les voies les plus courtes.XXVIII. 53 t. b. Ce principe démontréfaux. Quelle eft la preuve la plus foüde queï’on donne de l’égalité des angles d’inci-dence & de réflexion. Conféquence decette première loi. 2 0 . Chaque peint d’unmiroir réfléchie Iss rayons qui tombent fur

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lui de toutes les parties d’un objet , &cl3 0 . Si l’œil & le point lumineux changentde place, le rayon fe réfléchira vers l’œil »en prenant le même chemin qu’aupara-vant. 4 0 . Le plan de réflexion eft perpen-diculaire à la furface du miroir , & dansles miroirs fpheriques il paffe par le centre.ibid. 332. 4, b. 3 0 . Piufleurs prétendentque l’image de tout objet peint dans unmiroir eft dans la cathete d’incidence.ibid. 533.4.

Réflexion , plan de réflexion. XXVI.71. a. Cathete de réflexion. VI. 543, b.Cauffiquede réflexion, ibid. 578. a, R Accèsdefaciîeréflexfon.IX. 656. b, &c. XXXIV.10. b. Méthode pour trouver le point oufe réuniroient des rayons réfléchis par unefurface plane , s’ils étoient prolongés au-delà de la furface. Vi. 578. b. Toyez. LU-MIERE, Catoptrique , Miroir.

Réflexion de U lune. ( Jjho»om .)XXVIII. 533. 4 .

Réflexion , (Gnomofiiq.) deferiptiond’un cadran à réflexion. Maniéré de leconftruirs. XXVIII. 5 33. a, b.t REFÜRMATION , Referme , [Sfr.on.)différence dans le fens de ces mots. ibid.5 34 - 4 .

Réformation, ( The'ohg .) c’eft à

l’églife feule qu’appartient ie droit de ré-formation , foit dans les opinions , foitdans les mœurs, ibid. 534. a.

Reflormation , nom que les prétendus ré-formés donnent aux nouveautés qu’ils onîintroduites dans la religion. Cette réforma-tion commencée par l’éleâeur de Saxe.Hiftoire de la réformation d’Angleterre.Progrès de la réformation dans plulieursautres états de l’F.urope. Réflexions quitendent à prouver que le nom de réfer-mation convient très-peu à ces entreprifesfur l’autorité de i’egüfe, Funeftes effets desprincipes établis par cette prétendue réfor-me. ibid. 535. a y b. Obfervatiorfs parti-culières fur celle d Angleterre. ibid. 556. a.

Réformatign , ( Hlft, eccl. ) efquifledu tableau qu’a fait M. de Voltaire decette grande révolution dans i’efpri: & dsnsle fyftême de l’jKurope, caufée par la réfor-mation. XIX. 130. a y b. &c. De la rétbrma-tion d’Angleterre. XXVII. {première édi-tion) 859, b. aie. (troijietne e'âit.) 8 yy.b. &c.