Cap. II. De M T S T E R I I S.
CAP. II.
Responsiones petuntur ex Aßyriorum ist AEgypticrum Theologiis ; itemFhilofophia Hermetis. Methodus proponitur doffrinae.
3
ex
n MEI 2 mw to fjü^J Aoo u^twi» qmvgjLcL.
<^c^Si6(ro}JJiv <m jjQ a,-XjjS'cten tIw ypdfJtlw' A Z rifJMTeeß.OtttpiSs ct/TOtJgt.Av^oplyj* T» mV &Tn> ' 7 ^?«■p^ctfooif ct7retptov jgxfJcfjcpTCüv AfixAoyi“fyfAZpoi t*! ypcatnl m, -A,' a p wv u&Qstv&s ’7re7regß.QjMvov ßtßKiov cwuTnyxyjv oirmAcctot r cAZoü <e%* Srdoov «*b\<nv
N O S itaque tum Assyriorum pro-prias opiniones trademus tibi exveritate; tum etiam sententiam noßrorumUbi sapientum revelabimus, ita, ut quae-dam colligamus intelligentiä ex innume-ris antiquorum scriptis } alia autem ex iisin quibus postea totam de rebus divinisscientiam veteres in unum certum librumcongefiere.
Si qiwd autem philosophicum dubiumproponas, illud etiam determinabimus ti- io $i^$mtpov A siitbi juxta antiquas Mercurii columnas, quas usij ave $ <roU Ep-
Pbto, & Py thagoras ante eum lectitantes pZ mxAoudt syAcu, a$ ^§>> ©g**
philosophiam inde constituerunt: alie- Snv % 'Ylvjxy&.s %,yvorns , <piK o-na q> Xsita & qu$contradictiones & con- cmwtrfy™- U A' Aa
tcnt.cmcin pra; se ferunt, leniter suaviter- 15 S -i. S>m e , w mi
que iolabimur, aut eorum abiunlitatem de- $ 1^* «*,.
ittonltrabirnus; ubi vero proceflerint con- C / n ■, jpp v
’ . . r , . . . uvbsutyjot , m r nw xtotticw cwryj 2wro-
tracommunes opiniones, conabimur ICI- . 0 x «. ..
. 0 r ' ^«gouXo* x/ ora 7 reP%«P« V ' TOS
enter mane. & perlpicue do putare; quae- 3 ^ J > x . ,n
cunque autem operum divinorum usu & ovvaiax t yva&p.tos i ^et-
experientiä indgent ad persectam sui 20 2 fe.Aeptä$ *» ffyj, *py*>v
perceptionem, pro viribus explicabimus; s ’ ct<w j' neies^ ' Sf & i i&-
qure praeterea intellectualis contemplatio- 'ntpo» nv } Aiiva,™ ijqvqv tyg, 3
nis plena sunt ad purgationem animarum roees* 5 'jrAwp» -re qpS&tfföty*
expediemus. Signa autem istius contem- 8 s ouj$ oJ^ioAoyx cTtura-ra/ <ped-~
piationis relatu digna possunt dici, ea a 25 £&v , dtp u>v iwuamj $ <m % ol emi 8 -
quibus tu poteris tuiq; similes animo ver- ygioi 'rp v§ 7 reejtdyiAxf -r^c -iLc) ima»
fari circa rerum essentiam: qusecunq; au- rtfS 881 w’ ora Z 2^ Asyav ovmb
tem rationibus pervestigari possint, nihil y^d^m ämAdpojjfyj «s £
eorum prsetermittemus sine plend demon- 7lAfta , -A' oix*?ov, Ki raT-
stratione. Illud certe curabimus, otino- „ m ©e^sU* ^ ^
mmbus proprietatem rite tibi praestemus,* ' ^ goAw ’ ^eoAoyt^ S) ^ypymgi
de theologicis theologice, & theurgicis T 6g ^4^ flM n<p us
theurgice respondebimus, philosophica ^ f ' r> ~ ,<= f-rr . c
autem philosophicetecum examinabimus. n o^JP«^ AV > crB ,
Etexhis quscunq; ad primas causas pertin- » / ' r8 ™ 1 ', orot ftS TO 5 '°^' ia
gunt, per prima principia nos una tendentes 35 ^« # ' I f e ^* TOS
in lucem producemus: quae autem demo- A vSrZvTs*, ep ©§-^0^0' -K 3
1 ibus aut de finibus didta sunt, juxta mo- »1 -n%{ xthtSv elpnj^ t ^ t
talem methodum,uti oportet, dilquiremus.- ©77rv„ tygirnCafMv Siovms, ^ t
& alia itidem omnia fecundum proprium aM«. mckwtws xp D oixesor
modum ordine exequemur. Nunc autem y$>) Z
accedamus ad quaestiones tuas, I PW t
A a CAP.