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Umaussiquclquesois_eanoo Tg*£sp^u, '

mittendis globulis innoxiis ; o - .- ont j~s

CAN ON! ERES. En termes de Maçonneti-, ^tras-ouvertures qu’on laisse dans UIS e tnil-

ies, pour évacuer les eaux, reiiejte itendis comparata. . su au tlaen-

CANONIQUE adj. m. * f- k-à

mïï pàróe de U Bible. Legitimis , canonicu^On «appelle ainsi, parce qu’ils font dans la uesPeresdans le Catalogue des Livres sacres. °ffSTcU^ :distinguent les Livres de la BibR ei . Hctesles Protocánoniques , les Deiuaocan í Çft un

Apocryphes, vu/m Le ^ ^

Livre canonique dans 1 Egide Ct 1 p nitres devinistes le rejettent mal-à-ptopos.-L- Psaint Pierre sont reçues par l’Eghie pou ^ p onquoique saint Jerôme diìe que P*" , à cause

temps tenoient la seconde pour a P°" pythie

dc la différence du style. U rfappanicntqu ade déclarer un Auteur , ou un Livre I n » a

fp“ Le Canon des Livres du nouveau ^à.êtiens ,point cté dressé pat aucune aflemoke deni par aucunpauiculier.il s’est totmcsentement unanime de toutes les Eglises , ssreçu par tradition , & reconnu cie tout temps ce ^tains livres comme écrits par certains aU ouoi-pirésdu Saint Esprit, Prophètes, Apôtres, • sque quelquesLivres du nouveauTestament n * ^ ,

etc reçus au commenceniena dans toutes C nS des

ils se trouvent tous dans les catalogues anc ^

Livres lactés, ft on en excepte PÁpocalyp ’n’est point dans le Canon du Concile deL c a ^ses"amais que le consentement unanime des Z

depuis autorisé. . r Inn les

Canonique , se dit aussi de ce qui est rari le

Canons & lesRègles de l’Egliíe. Mariage can s"^ uri sDoctrine canonique. Ce Prélat a toujours mevie canonique ; ses écrits rie .contiennent riede canonique-. La Commende d'une Abbaye 'titre canonique en France. On appellecanoniques , les peines que l’Eglise peut ìmp

telle est la déposition, l’excommunication ’

aumônes, des jeûnes , ou quelque autre pemcorporelle. Le Juge d’Eglise peur même costala l’amende honorable , pourvu qu’elle so faIon Prétoire feulement. . i e

On appelle aussi la Jurisprudence Canontqt 5corps ôc la science du Droit Canon. Uncanonique .Y oyez Droit Canon. , •-

Canonique, s. m. Droit des prémices qui f e P a T, .autrefois à l’Evcque dans l’Eglise Grecque, c Smation des prémices que les Laïques dévoientl’Evêque chaque année. Pritniùit , jus primitturuiEpiscopo solvendum. L’empereur Isaac Comneneune Constitution n» Canonique

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joivenaum. ^empereur \ li s.sss n s uc des— ^w.istìtutiori pour rcglet le Ca l mapa r

Evcques. Alexis Comnene son neveu la c °r e _ tem breune autre Constitution du mois c navoitioí?6 , indiction 9 e . Un village de tïe f x ^ pâtirent,Pour le Canonique une pièce d ot, e farine , sixun mouton, six boisseaux d’orge, es pa yoientmesures de vin, & trente poules. Les a habitans,dc même à proportion du nombre de ca noni-

CANONIquEMENT. adv. D’une manie ^ ma .que, selonks Canons. Legitime , canon ‘ vu

liage a cté célébré canoniquement. u a

eanoniquement de ce Benefice. _ Pane , P aï

canonisation, f. f. Déclaration du p ^ u

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SATION. f. E Déclaration du uapA , r -- le aptes plusieurs enquêtes &C solennités , il

au Catalogue des Saints un homme qui a

nt ii a fait

5 ascriptio , canomsatio, U u A>ange w,a potd la canonisation n’ctoit autre chose qu’unuture d u p a p C p a r lequel il commandoit que le- 0rn de ceux oui s’étoient fait remarquer par leur

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n ^ lre Pape par iequei n commanavu

sairf â? ceux qui s’étoient fait remarquer par leur

Mussent insérés dans le Canon de la Messe.

” - - —™,wic comtns

ssent insérés dans le v^anon uc *•-orer quelqu’un d’un culte public comme

GÀN 'tìí

Saint, les miracles qù’ii fait rie siíffifenr pas j ií

faut un dccrec de canonisation. ^ i

. Pour être pleineihent instruit de ìa maniéré

tlont on procède à Rome à la béatification & à lácanonisation áti Saints, de la sagesse avec laquelletìn s’y conduit j & des précautions infinies, que l’oriy prend j ií faut lire fur cette matière ^excellentouvrage du Cardinal Lambertìni, mort fouverairiPontife, fous le nom de Benoît XIV» II est Criquatre volumes in-foL intitulé De BeatificationeServorum Dei , & Canoniqatione Beatorum.

Le P. Mabiilon, dans la Préface du V e siècle deáAcia SS. Bened. n. 88, remarque très-bìen que leterme de Canonisation n’est pas si ancien que láchose même, puisque ce mot ne fe trouve pointavant le XII e -siècle. Le premier qui s’en soit serviest Udalric, ou Oudry, Evêque de Constance,dans. fa Lettre à Calixte II, pour la canonisationde l’Evcque Conrad. Ensuite Alexandre Ilî, dansla Bulle de canonisation de S, Edouard, Roi d’An-gleterre en iidi,& n ans après , dans celle de lacanonisation de S, Thomas de Cantorberi^ puisPierre de Celles & plusieurs autres s’en sont auílí

, servis.

Le P. Mabiilon distingue une canonisation gé-néra le, 8c une particulière. La première est cellequi fe faifoit par un Concile général , ou par lePape; la seconde celle qui se faifoit par un Evêque ;par une Eglise particulière, ou par un Concileparticulier., II y a quelques exemples de canonisa-tions , ou d’une espèce de canonisation, qui sem-blent faites par un Abbé. Ainsi Ste Víborade tuéepar les Barbares le 2? jour de Mai piy , ayant faitbeaucoup de miracles à son tombeau, le jour del’anniveífaire étant venu, l’Abbé Engìlbert, aprèsen avoir délibéré avec ses Moines, ordonna d’enfaire l’OfEée * 8c d’en dire la Messe connue d’uneVierge. Foyers le P. Mabiilon ,prcef. 5 sac. 1, n. 91,

M. l’Abbé Fleury ajoute que c’ctoic ávec i’autorité

de l’Evêque.

Les premiers Saints qtie l'Eglrfe à canonisés fontles Martyrs : elle a commencé plus tard à canoniser

les Cónfeíìeurs.

Le- premier eXerrìpíe d’un Acte de tanonísatioûfaite par le Pape , & qui soir fut > est, non pas celuide la canonisation de S. Hugues faite par InnocentII, dans le XII e siècle ; mais celui de la canonisa-tion de S. Uldric,- ou Udalric Evêque d’Auíbourg,-faite'par le Pape Jean XV le it Juin, l’an 98;de J, C. & le 8‘- de son pontificat. Cette canoni-sation fut faite vingt ans après la mors du faim :elle est signée du Pape, de cinq Evêques des en-virons de Rome , $C de neuf Prêtres & trois DiacresCardinaux. Le terme de canonisation n’étofit pascependant encore en usage. Cet Acte est clans 8a-ronius, dans la Collection des Conciles du P.Labbe, Tome IX , p. 741 , Sc dans le Propylaumâd ABa SS. Mail. Voyez auíïì A ct a SS, Ben. sac.

V , Prêts n. XCIX., & p . 47 ^

La canonisation consistoit autrefois à mettre le

nom du Saint dans les sacrés Diptyques, ou dansle Canon, c’est-à-dire , le Catalogue des Saints ; àériger sous leur invocation des Eglises, ou des Ora-toires, avec des Autels pour y offrit le saint sacri-fice ; à tirer leur corps de leur premier sépulcre,

& autres choses semblables : 6c ces manières de cano-niser sont très-ancìenrtes. Le Pape n’étoir pas le seulqui eût le droit de faire des canonisations ; les Or-dinaires, sur-tout les Métropolitains, & les Pri-mats Pavoient aussi en faisant leurs visites, ou biendans un Concile de leur Province. On ne fait poiníquand le droit de canoniser a commencé a etrereferve au Pape. Quelques-uns croient qu’Alexan-dre III est PAuteur de cette réserve. Ils fe fondentsur ce que dans le III e Liv. des Décrétales, ramassepar Boniface VIII. Iit. qy. de Reliquiis & Venerat,Sanci. Cap. Audivimus , on lit ces paroles , Ne liceataliquem pro Sancio absque auBoritate RomanaEcclesia venerari. Mais ces paroles ne font pas