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L’Écriturc dit figurément , qu’il ne faut pointmettre la lampe allumée sous le boisseau j pour direqu’il faut faire paroîtte les bonnes œuvres pourédifier le prochain. S. Luc. c. VIII- v. 1 6. Ellefait auiìì une Parabole des Vierges sages ôc desVierges folles , dont les unes avoient de Phuile dansleur lampe , pour dire , qu’elles étoient préparéespour entrer aux noces de l’Époux, & 'les autresnon. S. Matth. c. XV, v. 2 y.

Godeau , en parlant de la Lune a dit j lampe d’ar-gent au Ciel pendue ; comme un Auteur modernea dir d une belle lampe d'Eglise , Est fiella filopenfUïs. U Auteur du Poème de la Magdclaine a ditde la sainte Baume, ou retraite de la Magdelaine.

La Lune , par un trou tout-à-fait obligeant ,

Lui faifoic dans fa chambre une lampe d!argent.

Expression ridiculement comique.

Cul de lampe , est une figure ou espèce de vignetteou neuron , chez les Imprimeurs, qui leur sert àremplir le blanc de la page qui est à la fin d’unlivre, d’un traité.

Cul de lampe, est aussi un ornement de menuiserie ,ou de sculpture, fait comme le cul d une lamped’Église, qui descend pendant, & en bas, commeon en voir au plancher de la Grand’Chambre duPalais de Paris. C’est aussi un ornement d’Archi-tecture pour finir, Sc terminer le dessous de quel-que ouvrage. Fundum testudineatum , arcuatum , acu-minatum. La plupart des trompes font soutenuesíur des culs de lampe. Les clefs des voûtes fontque]q U efoj s ornées d’un cul de lampe , Sc font unelaillie pendante en dehors.

Gn dit aussi, quand on voit un vieillard qui femeurt par défaillance de nature, qu’il n’y a plusd huile dans la lampe , qu’il n’y a plus d’humideradical, de principe de vie.

Campe , dans le commerce de lainage ,c’est aussi uneforcé d’éramine de laine qui fe fabrique dans quel-ques lieux de la Généralité d’Orléans, particulière-ment dans les Manufactures d’Authon. Ces étoffes sefont toutes de laine d’Efpagne : on appelle aussi quel-quesois laines lampes , les laines dont elles font faites.AMp£E. c £ Grand verre de vin pur. Capax vinipoculum , haustus largior. Les Allemands font gloirede boire de grandes lampées de vin fans s’enivrer.Proluere fe vino. Ce nom Sc son verbe qui fuit,font populaires.

LAMPER. v. a. Boire avidement de grands verresde vin. Capacia haurire pocula. Il a lampe plusieursvc rres de vin. Il est aussi neutre. On voit à la dé-marche de ces gens-là, qu’ils ont bien lampe au-jourd’hui.

Corel dérive ce mot du Latin lambo , qui signifieL per boire avec la main.

ALERON. f. m. Est le petit tuyau ou languettequi tient la mèche dans une lampe. Ellychnii al-I a\°^ u ? 5 lingula.

MPÉTIE. f. f. Terme de Mythologie. Nom d’une^ e du Soleil Sc de .Néaera 3 Sc sœur de Phaétufe.Lampétie , Lampetia. Le Soleil avoir confié à Lam -Sc à Phaétufe le foin Sc la garde des, trou-p aux qu’il avoir en Sicile. Ulifle ayant été jetteta tempête fur les côtes de Sicile, ses compa-y ,10lls , tuèrent quelques bœufs de ces troupeaux.Anofl CÍ:e S en P^ a ^ n ^ a f°u père Apollon , ôcPérir 0ïl a Jupiter , qui pour venger son fils, fit& ri ^°í s tas compagnons d’Uíisse par ta foudre,l’ru íí' fers. C’est une fiction dTIomère dansPéties C f’• ^III. Soit qu’il y eût deux Lam-> ? mit qu’il n’y en eût qu’unc, d’autres par-

ue t Une lam ? éút fille à Soleil & de Climè-o' 5 j u »e des Phaétontiades , qui furent chan-îei S r'1 P eu pliers à cause de 1a mort de Phaè'tonr. r Poy. Ovid. Métam. liv. II. v. 34-2,

taeiir j 1 * 5 Arvius appelle ta fille de Climène , Side Phaè'ton , Lampétuíè, Sc non pas Lam-

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pétie. Voyer L fur le liv. X , de l’Enéïde, p. yEá.Édit. de Robert Étienne.

LAMPÉTIENS. Nom de secte. Lampetianus , a. LesLampétiens] font des Hérétiques qui renouvellèrentquelques erreurs des Aériens. S. Jean Damasceneen parle, Her. p8. Lampetius condamnoit toutessortes de vœux , particulièrement celui de l’obéiffance, disant qu’il étoit contraire à la liberté desenfansde Dieu. Jovet. Le Père Le Quien, dansses notes fur S. Jean Damascene , remarque queLampetius , dont les Lampétiens prirent le nom,ôc qui forma cette secte, étoit un des principauxchefs des Marcianistes ; qu’il avoir écrit un Livreintitulé , le Testament ; qu’il étoit plus ancien queMarcien, qui vivoit fous Justinien I. qu’il avoirdonc paru au V. siècle. S. Jean Damascène dirque les Lampétiens permettoient aux Moines quife retiroient dans les Monastères , de vivre ôc de«'habiller comme il leur plairoit. Ils pouííoientmême plus loin leur prétendue liberté Évangéli-que ; car on prétend qu’ils enseignoient qu’il falloiraccorder à la nature tout ce qu’elle demandoit ;qu’ensin ils enseignoient d’autres erreurs sembla-bles à celles des Ariens. Le P. Le Quien cor-rige , Aériens , parce qu’en effet les Aériens avoientune doctrine conforme aux Massaliens , &c queles Maltaliens ôc les Lampétiens ne diftéroient pas.

LAMPION, f. m. Petit vaisseau de terre , de fer-blanc, ou d’aurre matière, où l’on mer des huilesou des graisses, dont on fe sert pour former desilluminations. Lucernula.

On appelle aussi lampion , les vases de verre quifont suspendus au milieu des lampes d’Église, entrele panache & le culot , Sc c’est-là où l’on metl’huile qui brûle. Lampion à parapet , dans l’artMilitaire , est un vaisseau de fer où l’on mec dugoudron & de la poix pour brûler , & pour éclai-rer la nuit fur le parapet dans une ville assiégée.On fe sert fur mer de lampions qu’on met dansles lanternes , quand on va dans les voûtes aux.poudres.

LAMPON. s. m. Sorte de crochet d’or, d’argent ,ou de cuivre, dont on s’est servi pour retrousserle chapeau.

Lampon. Ville d’Asie au fond d’un golfe , dans lapartie 1a plus méridionale de Pile de Sumatra, dansune contrée à laquelle elle donne le nom.

LAMPONS. Ce mot veut dire,- Buvons. C’est uneforte de chanson populaire , où l’on répété lamponsà la fin de chaque couplet. Chanter des lampons.Scar. 1

LAMPOS , ou le Resplendissant. C’est le nom que,Fulgence le Mytologue donne à un des chevauxdu soleil. Il est pris du soleil vers son midi, où ila toute ia splendeur.

fCF LAMPRESSES. s. f. pi. C’est le nom qu’on donneen Bretagne aux filets qui servent à prendre lesLamproies.

LAMPRIDE. f. m. Nom d’homme. Lampridius. Ondit aussi Lampridius. Lampridius a écrit les vies deDiaduménien j d’Élagabale, d’Aléxandre Sévère. Lam-pride Sc ' les autres qui oot fait PHistoire Augusteau commencement du IV. siècle, ne méritent pointdu tout le nom d'Historiens. Tiilemont. Les Au-teurs , dont on a composé le corps de i HistoireAuguste,-qui font Spartien , Lampride , Vulcace ,Capitolin, Pollion , Sc Vopisque , ont tous vécufous Dioctétien, quoique quelques - uns aient en-core écrit fous ses successeurs. It>. Quelques Ma-nuscrits attribuent à Spartien toutes les vies qui por-tent le nom de Lampride , particulièrement celled’Aléxandre Sévère : & véritablement il y a tant deconformité entre l5s vies attribuées à l’un Sc à l’au-tre , que quelques uns ont. cru que ce n’étoit qu’unseul Auteur j nommé ctctius Lampridius . Spartianus.Td. D’après Vossius, Hift. Lat. L. II, c. j.

LAMPROIE, f. f. Poisson de mer qui fe pêche aussidans les rivières , qui est de figure de serpent, oud’anguille, avec des troqs des deux côtés. Marina ,