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Tome sixieme. [MIT - PRO.]
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positif : 8c elle a même prescrit des bornes à celle-là ,loit par rapport à l’objet, toit par rapport à la durée.

|CF On le dit d un Monarque, d’un Souverain enversses Sujets. On doit tout attendre des foins paternels deS. M. Heureux les Sujets dont le Roi a un cœur pa-ternel.

PATERNELLEMENT* adv. D’une manière paternelle.Affeclu paterno. Le perc de Pensant prodigue reçutson fils paternellement , 8c lui pardonna.

PATERNTEN, ENNE. f. m. 8c L Nom de Secte* Pa-ternianus , a. Les Paterniens font des hérétiques quisuivirent les erreurs d’un Samaritain nommé Syma-que ; & des Patriciens. Ils croyoient que la chair étoit

I ouvrage du démon : cependant au lieu de la mortifier,ils s’abandonnoient à toutes fortes d’impuretés. Ce futau IV e siècle qu ils s eleverent ; mais ils furent bientôtréprimés. Foye^ Saint Augustin, Héréf. 8 j.

PAT ERNISER. v. n. Relfembler à son pere, en avoirles traits & les manières. En Latin patrissare. Ordinai-rement les filles patetnisent plus que les garçons. On nele dit point.

PATERNITÉ, f. f. Qualité d’un pere. Paternitas. Il nefaut jamais violer le relpect dû, 8c rendu en tout tems& en tous lieux à la paternité. Tour. Il y a une rela-tion immédiate entre la paternité du Pere 8c la filia-tion du Fils dans le Mystère de la Trinité. Les Théolo-giens disputent si la paternité en Dieu est un caractèreréel 8c spécifique , qui lépare absolument le Pere d a-vec ion fils ; ou íi la paternité n est qu une limple rela-tion d’œconomie & de subordination : d’un côté, ilsemble que la paternité est incommunicable au Fils ,8c si elle constitue une distinction réelle Ik positive,cela va auTrithéïsme ; d’autre côté, en ne regardantla paternité que comme un mode, ou nom d’ordre &d’œconomie, il y n’a entre le Pere & le Fils aucune dis-tinction elfentielle & intrinsèque. IsT C’est confondreles personnes , 8c donner dans le Sabellianisme. Pouréviter ces deux écueils, les Théologiens Catholiquesreconnoilîent que la paternité est une perfection rela-tive à la períonne du Perc, & non à la nature Divine ;8c que quoiqu’clle soit incommunicable aU Fils, ellene fait pas de Dieu le Pere un Dieu différend de Dieule Fils, parce quelle ne tombe pas fur la nature Di-vine. Aiysi plus de Trithéilme. D’ailleurs la paternitéétant une relation réelle, qui a un terme à quo , com-me on dit, 8c un terme ad quem ; on ne sauroit con-fondre ces deux termes, puiíque le Pere, en tant quepersonne , est réellement distingué par sa paternité duFils, considéré aulïì comme personne Divine. Dès-lorspoint de Sabellianisme.

Paternité Spirituelle, est l’alliance qui se contracteentre celui qui baptise , ou qui confirme, avec celuiqui reçoit le Baptême, ou la Confirmation ; c’est lePere spirituel. Affinitas feu cognatio spiritualis.

Paternité , est aullì un titre d’honneur qu’on donne auxanciens Religieux, aux Prêtres, aux Confesseurs, àqui on dit quelquefois votre Paternité 3 au lieu de vo-tre Révérence.

PATERNO. Nom d’un bourg avec titre de Principauté.Paternium , Paterno , anciennement Hybla major.

II est dans la vallée de Démona, en Sicile, au pié dumont Gibel , prçs de la rivière de Jaretta, & à sixlieues des ruines de Catania, vers le couchant. Maty.

PATER -NOSTER, f m. L’Oraifon Dominicale. Cemor n’a point de pluriel en François. Dire cinq Pater-nofter.

ífT PATEUX, EUSE. adj. Cette épithète s’applique auxchoses qui ont la consistance de la pâte 3 qui font dansla bouche le même effet que feroit la pâte. On dit dupain mal cuit, qu’il est pâteux. Panis mollis & malècoclus. Ce pain n’est pas cuit, il est pâteux.

Pâteux , se dit dans ce sens des fruits, qui, quand ilsfont trop mûrs, ont pour ainsi dire, une chair de painà demi-cuit. La Quint. Quelques poires d’epine, 8cquelques pêches mal conditionnées ont la chair pâ-teuse , c’est-à-dire, peu fondante. In. Le doyenné estlujet à devenir pâteux. Liger. La belliílîme , le beurrémusqué, le beurré blanc , ont la chair pâteuse. LaQuint.

P A T

jsT On dit qu’on a la bouche, la langue pâteuse , le pa-lais pâteux quand on a ces parties comme empâtecsdune salive épaisse. Quand on a bu des vins frelatés ona la bouche pâteuse.

Pâteux, en Peinture. Un pinceau pâteux. Foye% Em-pâté. '

PATHANIEN, ENNE. f. m. & f. Pathanius , a. C’estun des noms que l’on donna aux Palatins ou Vaudois8c Pauvres de Lyon. Foye-% Patarins.

PATHÉTIQUE, adj. de t. g. Touchant, capable d’émou-voir & de remuer les pallions. jfT Peinture forte,qui émeut, qui touche , qui agite & transporte l’au-diteur hors de lui même. Patheticus , commovendisvel concitandis animis idoneus , aptus. Orateur pa-thétique. Discours pathétique. Le Sermon de ce Pré-dicateur étoit fort pathétique, il est aussi employé sub-stantivement. Ce qu’on estime le plus dans une piècede Théâtre > c’est le pathétique. Le pathétique est cetenthousiasme, 8c cette véhémence naturelle qui tou-che 8c qui émeut. Bon.. Pour être pathétique , il fautsavoir bien peindre les mœurs. Le P. R.Le sublime 8cle pathétique , par leur violence & par leUr impétuo-sité , emportent 8c entraînent tout avec eux. Bon..

|’fT Le Pathétique , dans l’Art Oratoire, mouvemens pa-thétiques. Foye^ au mot Mouvement.

fJCFP athétique , en Musique, se dit de ce qui est tou-chant , expressif, passionné, capable d’émouvoir la pi-tié , la compassion, la colère , 8c toutes les autres pas-sions qui agitent le cœur de l’homme. Ainsi l’on dit,style pathétique , chant pathétique , fugue pathétique.Le genre chromatique , avec ses féminins majeurs 8cmineurs,tant en descendant qu’en montant,est fort pro-pre au pathétique. Il est dememe des dissonances bienménagées, sur-tout des superflues & des diminuées ;la variété des mouvemens, tantôt vifs, tantôt languif-sans, tantôt lents, tantôt vîtes, &c. contribue encorebeaucoup au pathétique. Brossard.

En termes d’Anatomie, on appelle pathétique , 1*quatrième paire de nerfs des dix qui sortent de la moel-le alongée. Ce sont les plus petits nerfs du cerveau; istviennent de la partie inférieure de la moelle alongéederrière les nates 8c les têtes. Ces nerfs font appeléspathétiques , parce qu’ils fervent à mouvoir les yeuxdans les disterentes passions. Ils se divisent en quatre ra-meaux , dont l’un va dans le grand oblique, & l’autreaux muscles de la lèvre supérieure, au nez & aux gen-cives. Le troisième rameau se distribue à la mem-brane des narines, Sc le dernier au crotaphite. Dio-nis.

PATHÉTIQUEMENT, adv. D’une manière pathétique-Pathetice. Démosthène 8c Cicéron haranguoient stpeuple pathétiquement.

PATHÉTISME, s. m. L’art d’émouvoir les passions. UnAvocat ne doit nullement employer les accens nécesfaires pour le pathétsme j il révolteroit les Juges , qu 1ne cherchent qu’à connoître la vérité, pour être en étatde rendre la justice. Traité du Récitatif , p. r 1 1 3 / / 2>J’ai vû un Livret qui porte l'e titre de Traité du Pathí -tisme dans l’Eloquence.

fíCPTous ces mots viennent de nrlScç , affeclion.

PATMOS , PALMOSA , ou PATINO. Nom d’une pe-tite île de l’Archipcl. Patmos. Elle est environ à stP clieues de celle de Nicaria, vers le midi. Saint-Je arll’Evangéliste y fut relégué , & y écrivit son ApocalyP'se sous l’Empire de Domitien; 8c fous celui de Ner-va il retourna à Ephèse. Maty. Patmos 3 est unede 5Sporades. Elle a une ville Episcopale dépendante ditMétropolitain de Rhodes. Saint Jean fut exilé à Pat'mos pour la Foi. Apoc. I. p. Le Pere Lubin 8c ciatî'tres disent qu’elles s’appelle'aujourd’hui Pctine;S°'phien la nomme Palmose , Palmosa. Foyf[ Pline ,sIF. c. 12 . Il faut toujours dire Patmos , quand ilgir del’Antiquité; 8c Patine , ou Patmo , en parst 11de nos tems. _

L’Interprète Arabe deTApocalypse la nomme 0’- . ’Batmos. Bochard, Chanaan ,L. I. c. 8 3 croit qt'.enom Pathmos , vient du Syriaque N2DU, batm 0signifie un térébinthe, parce qu’il en croiísoit d ânS

^TPATHOGNOMlQUf-