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Tome septieme. [PRO - TE.]
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RËS

même chofc d’une garnison , pour faire entendre queles ennemis qui ne font pas éloignes, ne lui permettentpas d’en sortir. Les ennemis íont ress errés pour le four-rage, angufli'us pabulant ur , pour dire, n y peuventpas aller loin.

Ç-T On le dit auílì dans un sens moral. La crainte desjugemeus de Dieu refferre la cupidité. Fl.

On dit encore qu’on est resserré par quelque choie,qu’un pays est rejj’erré par la mer ou par quelque au-tre chose, pour dire, qu’il a peu d’étendue de ce co-té-là, à cause du voisinage de cette chose.

Hess errer } lignifie austì rendre le ventre moins libre.rUvum tardare , confringere , ajlringere. Les coins,

_bes nefles resserrent le ventre; les pruneaux le lâchent.

On dit encore, que le froid refferre les pores de laPeau, p 0ur dire, qu’il en diminue le diamètre , &■pu il les rétrécir. , .

Wf" Dans ces dernières acceptions, il est auffi récipro-que. Les pores íé rejferrent , deviennent moins ou-verts. Le ventre (crefferre, devient moins lâche: Ceterrain, ce pays se refferre, devient moins étendu.

l ^ fJ On dit figurément & familièrement,que dans un tempsde disette chacun se refferre, c’est-à-dire, retranchede ía dépense.

Resserré , ée. part.

HESSIF, OU RECIF. s. m. Terme de Marine. Chaîne derochers qui sont fous l’eau. Ce terme n’est cn usage

T , r 5 !' l , en Amérique. Aubim. . .

RESSINER, ou REClNER-s- m. Collation. Témoin leproverbe rapporté par Rabelais, liv. 4 , c. 46. Il n ejlreffmer que de Vignerons. De racemare.. On dit enNormandie la rairffi, pour dire, la collation, par cor-ruption de raisinée. M. Huet. T. H des Dìff rec.far M. Tilladet, p. 21 7. H semble , dit Montagne ,qu en nos maisons, comme j’ni vu en mon enfance ,ses déjeuners, les reffinefs , ôc les collations, fulientplus fréquentes & ordinaires qu à présent. fCT Seroit-ce qu en quelque chose nous allassions vers 1 amen-dement ì Vraiment non ; c’est que nous sommes de-venus plus foibles plus coints, beaux galans ajustes ,plus dameicts, &c. L. II, c. 2 , p. 1Q & 2 0 de Pe-dit. in-ii. Paris ióyp. M. N. prétend quil signifiele repas qu’on fait entre le souper & le coucher ; &le «ire de recœnare, resouper, souper de nouveau.Mais M. leDuchat, note 1 furie y ch. du 2 e liv. deRabelais, dit que cœna , d’où a été fait recœnare , si-gnifioit, selon Festus, le dîner des Anciens. Ainsi re-cìner, c’est diner une seconde fois; ce qu’on appellegoûter, la collation. On trouve dans le gr. Dict. Fr.&Lat. i/2-4°. Paris. 1618. Reciner, quajì recœnare-ôcse résiné , merendâ , antecœnium. Cela est pris deNlcox.

RESSINER. v. n. Faire collation. Voyc\ l’atticle précé-dent. On a dit austì redonner, comme on diíoitretion au substantif, & quelques-uns le font venir dulatin ratio, d’où l’on a sait austì ration de pain. L’au-tre étymologie paroît préférable.

RESSONS. Abbaye de Prémoncrés dans le Vexin Fran-çois, iur les frontières du Beauvaisis, fondée en 11 y o.

Voye-v j a j Oejcr. Géogr. & Hift. de la Haute Nor. T.II-p. 320.

RESSORT, f. m . Faculté naturelle qu’ont les corps dele remettre en leur premier état, quand on leur a faitviolence pour les en faire sortir, soit en les pliant, soiten les comprimant. Elatcrium. Les arcs bandés ne fontleur ester quand 011 les lâche, que par une vertu clas-sique ou de reffort.

v 3 " Oh dit qu’un corps fait reffort quand il sc remet aupremier état où il étoit dans l’instant où il celle d’être^«craint. Une branche d’arbre qu’on plie fait reffort.

O'-î Elastique & Elasticité.

Assort , sc dit austì du corps même qui a du ref-J°rt. On dit en ce sens, bander un reffort. Ce reffortj oue seen , va bien. La puce ne faute si haut que para vertu élastique d’un petit reffort qu’on appetçoit*ivcc le microscope. Un certain Morus, Zimmetmamv r un n ommé Thomasius , ont soutenu que la causeu reffort étoit la substance immatérielle du Saint-Es-PsiC. A r uv. Lit.Mar.Iìalt , 17Q7. Quelleextiavagaucd

RES 3?> >

fsiT On appelle généralement reffort , un morceau dcfer , d’acier ou d’autre matière élastique qu’on em-ploie dans un grand nombre de machines, fait & posede façon qu’il te rétablit dans ía première situation ,quand il celle d’être contraint. Ces ressorts réagissentf ur une pièce, & la font mouvoir par l’eíforr qu’ilsíont. pour í'e détendre. C’est pourquoi une des extré-mités s’appuie fur la pièce à faire mouvoir, & l’autreest attachée à quelque partie de la machine. Dans lesmontres, c’est une pièce d’acier enfermée dans un ba-rillet, laquelle en s’étendant fait mouvoir les roues.L z reffort d’une serrure , d’un pistolet, d’un fusil, estune pièce d’acier qu’on bande avec violence , <5c quirepousse le pêne, ou qui fait abattre le chien, quandelle se remet en liberté. Les Artisans donnent diversnoms à ces ressorts, & les appellent ressorts doubles,ou à pied ,refforts à vis, refforts à boudin , r effort sde chien, suivant leur diverse construction.

Ressort , sc dit austì de tout ce qui est la cause du mou-vement dans les machines , & sur-tout dans les auto-mates. Occultum organum. La bête est une pute ma-chine, qui fait tout fans choix & par rejsorts. Ma-lebr. Cette machine tourne dès qu’on a lâché un cer-tain reffort, ou le cran qui tenoit le reffort bandé. Lacolombe volante d’Archi tas étoit mue par de íecretsrejsorts. Les souris qu’on fait courir fur la table pourdivertir les enfans, vont par reffort. On appelle dansl’orgue, reffort , le fil de léton qui supporte ôc presteles soupapes contre le sommier, & le fil de fer qui sertà accorder les tuyaux d’anche, qu’on appelle autre-ment rase t te.

fCF On dit figurément qu’une personne ne se remue quepar ressort, pour dire, qu’elle est contrainte, qu’ellen’a rien dc naturel dans ses manières.

§CF On dit austì qu’elle n’agit que par reffort, pour di-re, par le conseil d’autrui , qu’elle n’a d’autre mouve-ment que celui qu’on lui donne. Nervis alienis mo-bile lignum.

§ 3 “ La Fontaine dit que les courtisans ne font que desimples refforts.

Ressort , se dit figurément des causes inconnues parlesquelles la nature agit. Occulta vis. La vie animales’entretient par des secrets & merveilleux refforts. Lanature a des refforts inconcevables , pour produiretous les esters mrprenans que nous voyons. Dieu ani-me les refforts de notre ame, mais il nous cache lesecret admirable qui les fait mouvoir. S. E vr.

Un Dieu tourne le monde ,

Et régie les ressorts de la machine ronde. Bon..

Dans les choses spirituelles & morales le mot de res-sort s’emploie de même pour cause , moyens dont oníe sert pour faire réussir quelque chose.

Personne ne doit pénétrer dans les secrets Sc invisi-bles ressorts de la Providence. Fl. La politique faitjouer bien des refforts-, ou pour gagner , ou pouropprimer un Prince voisin. Les grands événemensne font pas toujours produits par de grandes cau-ses : les rejsorts font cachés , & les machines pa-roilsent ; & quand on vient à découvrir ces refforts ,on s’éronne de les voir si foibles Ôc R petits. Bal. Ilest souvent arrivé que l’envie Sc l’orgueil ont été lesprincipaux rejsorts qui ont fait remuer les Auteurs ,& ensuite ils ont voulu faite palier leur chagrin pourun zélé nécessaire a la vérité. Bail. Le Cardinal deRichelieu étoit une de ces grandes âmes créées pourfaire mouvoir ces refforts dont la Providence se sertpour élever , ou pour abattre la fortune des Rois.Dise. d’El. Le prétexte de la Religion est un refforttrès-íur pour remuer le peuple. S. Evr. L’interet &le plaisir semt comme les deux ressorts de la vie deshommes. Bell. Les dévots remuent 'mille reffortsdont la Religion est toujours le plus apparent. Flech.Le Pape Paul IV, difoit que lìnquilìtion étoit legrand reffort du Pontificat. Un Ingénieur fait agirtous les refforts de son esprit, en bande tous les res-sorts, pour inventer quelque nouvelle machine. Om-ni opera, eniti , omni ope anniti .