LIV

PROLE'GOM E N A/

«x iis, qui d'igtü sunt, de quibus fiat mentioa sanctis'Christi servis , Is cum spiritus viamdigne peregisset, & a recta non declinasset,dignus est habitus gattia naturalis cognitionis,quam consequitur Theologia, & postremoBeaticado . Cum erg® vitam exercuisset quie-ram , & multis jam annis aedificaret eos , quiventitabant, postea e cella progressus est hacde causa. Cum magnam fames invasisset civi-lstem Edessenorum, misertus omnium quiperibant agrestium , processit ad eos, quierant divites in civitate , & dicit eis. Curnon miseremini humanae naturae , quae interit;sed frumentum vestrum sinitis putrescere ad ,condemnationem animarum vestrarum ? Seautem excusantes, dicunt i Non habemus cuicredamus, ad hoc ut panem subministret esu?rientibus : Omnes enim res cauponantur . Isvero dicit eis : Quid ego vobis videor? Dicuntei : Novimus te hominem Dej esse . Amica li-quidem verjtas in niagna apud omnes erat exi-stimatione ; nec falso quidem , sed re vera .Quibus Christi sgrvus : si hanc, inquit, deme habetis existimationem, mihi curam fa-mescentiuna committite . Dicunt ei arcarii :urinam digneris . At electus Del Ephraim :Amodo me propter vos eligo hospiturp & in?digeptiuni exceptorem , Cumque pecuniamab iis accepisset , & in fixis vallis septumconstruxisset , Ht lectos ad trecentos sta-tuisset , curabat eos , qui famefcebant :eos quidem qui deficiebant sepeliens ; eo-rum vero , qui spem vitee habebant, cu-ram gerens : & ut semel dicam , hospitium ,& ministerium propter famem quotidie exhi-bens ex iis, quas luppeditabantur . Impletoergo »nao-cum successisset fertilitas, oc omniarecte succederent, cum nihil haberet ampliusquod ageret, reversus est in suam cellam , &post mensem obiit , beatam mansuetorum ter-ram adeptus, cum Deus ad reliqua ipsius rectefacta hoc illi ministerium in extremis diebusad splendidioris coronas argumentum morumsuavitatem praebuisset. Reliquit autem scriptaquoque studio digna , quas magnam viri virtu?tem testantur, .

HERMIS SOZOMENI SALAMINIIDE SANCTO EPHRAIM.

^"^Mnium vero laudem supergressus esse,

Sozsinen-

lib. j. cap. V-/ sc Catholicam Ecclesiam plurimum ex-jö.Edit.Mo- ornasse videtur Ephraim Syrus. Qui Nisibi

gunuae An. . r ^ ,

MDCLxxvn.natus , aut in aliquo tejj&s territorii loco, jn

Monastica Philosophia ab ineunte aetate seseexercuit : & cum nee ab ullo doctus fuisset,nee spem antea fecisset talem se aliquando fu,turum , repente in Syrorum lingua ad tantameruditionem pervenit , ut Philosophis qui-dem difficillima quasque theoremata facileperciperet: facultate vero, ac splendore ora-tionis , & sententiarum crebritate simul atquesapientia, Grascorm« Scriptores longo inter-vallo superaret. Etenim istorum quidem scri-ptä j fi quis In Syriacam 4 aut aliam linguamconvertent, A condimenta, u t ita dicam ,

Graeci leporis abstulerit, stati m deprehendun-tur , 5c pristinam gratiam amittunt. I» fi.bris autem Ephraim , idem non accidit: nam& ipso adhuc superstite libri ejus in Graecumsermonem translati sunt , & usque ad hoetempus transferuntur 1 : neo tamen a domestica,ac nativa praistantia multum recedunt. Sedcum Graece legitur, non minus admirationiest, quam dum Syriace . Denique Basilius ,qui postea Caesareae Cappadocum MetropolisEpiscopus fuit, virum hunc admiratus est, &eruditionis causa magnopere suspexit. Quam,obrem non immerito Ephraim mihi videturhoc laudis testimonium, quod ore Basilii pro.latum est , ab omnibus simul, qui doctrinaecausa inter Graecos eo tempore claruerunt,communi consensu retulisse : quippe cum Ba.silius omnium lui temporis eloquentiffimusfuisse ab universis comprobetur . Dicitur por-ro circiter tricies centena versuum millia i»universum scripsisse , multosque habuisse di.scipulos, qui doctrinam ejus studiose aemulatisunt. Inter quos nobilissimi fuerunt, Abba,Zenobius Abraham , Maras, atque Symeo.nes ; quibus Syri, & quicumque apud Syrosexquisitioris doctrinas studiosi fuerunt, ma-gnopere gloriantur , Non secus Paulonam ,& Aranad eloquentia causa celebrant: eos ta»men a vera fidei doctrina aberrasse dicunt.Nec ignorp, ofim quoque apud Qsdroenos suis,se viros doctissimos , Bardesanem scilicet, quihfresini ex ipsius noprine appellatam condidit,& Harmonium ejusdem Bardesanis filium:quicum Graecis disciplinis egregie institutus fuis-set , primus patrium sermonem metris ae mo-dulis subjecisse dicitur, & choris tradidisse ;qua ratione Syri etiamnum frequenter psal»lunt, non carminibus ab Harmonio scriptis,sed numeris ejus utentes . Nam cum a paternahaeresi non orpnino alienus esset, neque ab iis,quas de anima , & de ortu atque interitu cor-poris , deque regeneratione , Grscorum Phi-losophi sentiunt, scripta sua ad lyrae cantumcomposuit, & opiniones illas operibus suis in.seruit. Ephraim vero cum Syros & verborumelegantia , & modulationis concinnitate defi-nitos videret, atque ratione paulatim adduci,ut idem cum Harmonio sentirent, ipse licetGraecae eruditionis expers, operam dedit, utHarmonii numeros intelligentia assequeretur:& juxta numeros scriptorum Harmonii, alioscomposuit libros, Ecelesiasticae doctrinae con-sentientes : cujusmodi sunt ea , quae in hym-nis , & in Encomiis sanctorum virorum abille sunt elaborata. Ex eo tempore Syri juxtanumeros canticorum Harmonii , scripta E-phraim psallere solent. Quantum igitur inge-nio valuerit , hinc etiam licet conjicere .Quod vero ad ditam attinet, cx bonis operi-bus & severa conversatione non minus specta-tus fuit. Erat quietis amantiflimus; gravispraeterea , & calumnias tantopere metuens, utcujusvis mulieris vek solum aspectum refuge,ret. Fertur sane mulierem quamdam solutio-ris vitae, & moribus fortasse inverecundam ,sive sua sponte permotam ut hominem tenta,ret, sive ab aliis accepta mercede ad hoc agen*

dum

?