PRQIEGOM ENA LXVir

Bologninum Zalteriutn edita sunt, qua; funeopuscula spiritualia numero XL. quibus acce-di: Ephraemi ejusdem Laudatio , auctore 6re.gorio Nysseno . Plura Ephraemi diversis lociscorrogata, nostrjsque inferta , quibus praeci-pue Judicii extremi terrorem incutit, & adcompunctionem componit. Auctor sermonisde falsis Prophetis & Doctoribus , quem du-pio fere locupletiorem ex Regio Codice ite-rum edidi, illius meminit. ( Biblmhe -

C£ Concionatoria pag. 25p. bis verbis , ) Ubicelebris ille Ephraem , mcßstorum solatium ,afflictorum levamen juvenum disciplina ,monachorum specimen, pcenitentium dux acauspex , framea ac spiculum adversus haereti-cos , virtutum receptaculum , Spiritus sancti^ habitaculum ac diversorium ?

Ut Grace loqui poffim , Baronius ad annum*«4' Pari/ ' * 37 °- ut minus solidum elevat, quod ipse E,*74. phraem non meminerit hujus gratias, & sibi

dicat locutum Basilium per interpretem. Prae-ter tamen Amphilochium , habet Menoloigium m. s,, quod Volsius ait haberi apud Car.dinalem Gremonen.finier vitas a Basilio Im-peratore collectas ctmvsuis Iconibus ; his ver-bis : Jstque ut magis etiam mortalibus prodesses öffet , cumCafaream venisset , a Basilio Ma*gno creatus Presbyter , repente linguam Gra.i. eam , ( cujus erat , ut homo media Syria natus ,

prorsus rudis & expers ) callere coepit . Quibusetiam significatur gratia haec fui sie constans ,non tantum ad praesens illud colloquium &ad horam , quod fatis videretur Amphilochio .Potuit vir sanctus id tanti miraculi , quod insuam gloriam plusculum cederet , silentiotegere. Indicant Theodoretus , Sozomenus& alii, tantum scripsisse Syriace, velut ea& materna lingua esset & expeditior. Nonenim quod miraculo confertur , etiam ab-solutiflxmum censeri debet ; sed satis est ,ut in finem a Deo intentum sit suffi,ciens.

Sozomenus lib. 3. cap. 5. narrat Ephraemin ordine clericali ad Diaconatum solum ela-tum . Baronius etiam ad annum 378. Quodautem dicatur Presbyter ordinatus a Basilio ,minime affentiri pojsumus / cum prater alia ,qua repugnant , haud effet Baslii juris , Sy-rum hominem ordinare . Alia , puto , intelli-gic veterum testimonia , quae tantum habeantDiaconum. Verum , excepto Sozomeno ,videtur argumentum negativum , minus illudefficax . Istud vero, in quo vir doctus & pa-ter historias, rei summam ponit, ut non li-cuerit Basilio ordinare hominem alienas pa-roe cia», levius existimo , & ignoratione jurisantiquj asserturo . Antiqui enim canones &N 1Cen i, A Sardicenses, qui soli ea aetate po-terant B a s,ij um ligare, solam prohibent alieniCleri ei promor j oncm } velut qua fiat injuria.1 ecclesi.s > cui jam is adscriptus erat, nonitem hominis alio solo nati aut educati ; quod& ipsum posterioribus juribus., sed fatis Noviscautum est. Debuit ergo Baronius exciperenon patriam, sed ecclesiam , cui jam Ephraem* addictus esset; &: cujus in ipsum jura , ea or-

dinatione violanda essent . Goncili Nicani

' Tom. I,

verba sunt can. 16. & Hx toXjuuVh 6 ii$ctp-VcxTa.1 TOV m vripw 'SloepiporTttyporovYiToti, iv rp oturg ix*htiTiat,y /U>» ruy-K.amTt\sifJ.iVS T8 itlts kViS'XSV« , 8 «Vt-yjsopnoriv 0 (u tw Kcaort ij^e rnlpuivoc ,

/50? tVw H 'y&porcvtet . ( Si quis autem adalium pertinentem audaBer invadere , & in suaecclesa ordinare tentaverit , non consentiente pro.prio Episcopo , a quo difceßit is , qui regula man »cipaturj ordinatio bujuscemadi irrita st.) Praeitipso eedem Canone, ne « paßimpot , » hi«.

xovQi , « oAw? iv rct) Kajwpot ( Presbyter*., aut diaconi , vel quicumquesub regula prorsus existent &c.) ut nullus sub.fit dubitandi locus, ye canon iv r£ xa-W! 5 ( eos qui regula mancipan»

tur) Clericos intelligac : quod & reddit secun-da ver sio , his verbis : quo recessit Clericus :prima e^lim est saltem obicufior ; a quo discesst is qui regula mancipatur. S\c Sardicensecan, rS, & IA. npnnisi hominem ecclesiasti-cum , & alienum ministrum , sive Diaconum( quod in Grasco fuisse videtur) vetat ordinariab alieno Episcopo in ecclesia sua , propter di-scordias hinc enaseentes : priori scilicet eccle-sia & Episcopo , jus priori ordinatione qu*fi-tqm violari , iniquius ferente . &c, Ea fiber,täte,, sic nempe ordinandi hominem alioquifui juris , Epiphanius Hieronymi fratremPaufinianum initiavit, ut Hieronymus epist,do-Lampius Barcinone meum Paulinum Pres-byterum creavit, ea tamen, conditione, utis Liber, nullique addictüs'eeolesia: , pro prio-ri monachatu maneret, ut ipse epist. 6. ad Se-verum : quo etiam modo Paulinus Antiochiaeordinavit Hieronymum . Unum moverit ,quod Hieronymus, Palladiusque , &e. Edesse-nae Ecclesiae Diaconum dicant: quo gradu fuis-se videtur ante salutatum Basilium ; nec ulte-riori auctus , qui obseurasset priorem , ut de-inceps pro Diacono , Presbyter diceretur.Dixerim , dato quod vere prius fuerit Diaco-nus , 8c Edessenae Ecclesiae. Diaconus , eoquegradu illi ecclesiae ministraverit; quod nemofacile probaverit, dato, inquam , imposuis-se manus Basilium mera cerimonia, dixisse-que orationem Diaconi; ipsam scilicet, quampost modum Ephram , impetrata Graeci ser-monis facultate , velut praeeunte Episcopo ,prolaturus erat: qui sensos priore forsan aptiorfuerit; potuisse nihilominus , nihil sacris ca-nonibus adversantibus , & creari a BasilioPresbyterum , & nomen Diaconi Edesse naeecclesiae non a mittere . Vetant illi, ne alie-nus Clericus ab alieno Episcopo in lua eccle-sia , vellit nimirum priori silbtrahendus, nisiproprio Clerici Episcopo consentiente, ordi-netur . At Basilius non soae ipse Ecclesia; ordi-navit Ephraem , sed Edessena:; nec invitoEdesseno Episcopo , sed gratulante : par enimest credere , sua tantum renitentia virum tan-tum, id in ea ecclesia gradus necdum obtinuis-se , quo , nec eo auctus, censeri voluit; quipropter humilitatem > Ut Jo: Trithemius , addivina mysteria conficienda nunquam accesserit ,

h L quam.