287

Weingeist und die verschiedenen Aetherarten.

theile seines 1e8tsmenti novl««imi ein Kapitel 3e k'ermentis, welches anfangt:^iil, cum meilicinis kermentorum pote8 kermeutsre ustursm omniumcorporvm, et 3icimu8 tidi, guost sntegusni vel>8 lermeutsre, visteas primostnost Iermentum bene prsepsrstur. l ili, prsepsrstio istius est, giiocl§ir trsn8»ctum primo per nsturse principslis coutrovertentis, snte-stnnm 3e isto lscis8 kermentstionem; gu!s tidi illucl üst principio puiviscslcinstu8 per ligueksetionem, 8ecunstsrio pulvis re8olutu8 per 3l880-iutionem, et tertio pulvis iiicerstus per cos^ulstionem, et «pisrto 8udli-

nistus per 8epsrstionem.-kill, iermentum e5t corpu8 perkectum

^udtilistum, et siterstum per poteststem stictorum convertentium Nichtviel weniger unklar sind die Belehrungen, welche Petrus Bonus von8errara in seiner (um 1330 bis 1340 geschriebenen) Nsr^srits pretiossüber die iermentstio giebt; er giebt wenigstens zu, daß dieser Gegenstand>m Allgemeinen sehr dunkel behandelt wurde, zeigt an, daß, was er überdas iermentum sagt, sich zunächst auf den Stein der Weisen beziehe, unddehauptet endlich, das Ferment versetze die in Gahrung zu bringende Massein einen dem seinigen gleichen Zustand. Das Kapitel der genannten Schrift,Welches 3e lermento handelt, enthalt Folgendes: Le lermento, 8,ne guo->rs ^Ictiemise perkci et compleri nou potest, occulti88ime et velstis^ermonidu8 trsctsverunt plrilo 80 pi>i, guonism ip8um e8t 3c 8ecret>88i-Mi8 term!ni8 Iuftu8. 8icut i^itur inteIIiAimu8, <ii88eramu8 nunc. t^pu3pi>ilo 80 pii 08 iermentum 3upliciter vistetur 3ici: uno niosto ip8e Ispis(psi>io8Npdorum) ex 8ui8 elementi8 comp 08 itu 8 , et completv8 in comps-cstivne s3 metslls; slio mo3o i'IIuO, guo3 e8t periiciens Ispistem et^psum eomplens. He primo mosto äicimu8, <p>o3 8>cut iermentum ps-^tse (Brotteig) vincit P38tsm, et s3 86 convertit 8emper, 8ic et Iapi8eonvertit s3 86 metslls religus. lkt 8icut uns psr8 iermenti p»8tse dslretconvertere iniinitS8 psrte8 ps8tse et nun converti, 8ic et die Ispi8 lisdetConverters plurim38 psrt68 metsllorum sä 86, et non converti. Wieder Sauerteig eigentlich wirkt, sagt aber Petrus Bonus nicht; er be-schränkt sich auf die Bemerkung, dieser Stoss wirke per virtutem gusoäsmnääitsm, per rjusm recipit potentism sltersnsti et convertencli slisml>»8tsm sei 8«. Auch das Inder cluoclecim portsrum des Georg RipleyMthält eine Abhandlung 3e lermentstione, aber auch nur im alchemi-stischen Sinne, und so noch viele andere Schriften des 15. Jahrhunderts,aus denen ebenso wenig über die damaligen Ansichten betreffs der eigentli-

PetruS BonuSAnsichten.