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tung des uralten deutschen Sprichworts „Noth lehrt beten" kennenlernen. Sitzt er so mitten in einer unterbrochen thätigen Bevölke-rung, kann er deren Wohnungen nur als Muster der Reinlichkeit,Sorgfalt im Innern ihres häuslichen Lebens betrachten, erkennt erin den blühenden, fröhlichen Gesichtern den wohlhäbigcn Anzugseiner ganzen Umgebung, welch' sorgenfreie Existenz diese sich durchihrer Hände Arbeit geschaffen haben, während ihm fortwährendder Hunger aus den Lippen sitzt, wird an ihm dann zu keinerZeit durch einzeiliges Almosengeben an seiner Rettung sichversündigt, vielmehr er stets auf jene so glücklich gewordene arbeit-same Umgebung verwiesen, ihr es gleich zu thun ermähnt, seineErkenntniß genährt, sein Gemüth lobcnswerthcn Gesinnungen zu-gänglich gemacht, in ihm die Quellen des sittlichen Lebens auf daszuthunlichste gestärkt, ihm selbst eine klingende Belohnung, sobalder sich gehörig anstrenge, im Verhältniß zu seiner Thätigkeit nachseinem wahren Verdienst in Aussicht gestellt, so wird auch der In-dolenteste, Trägste in einer maßlosen Apathie Verfallene, bei demAnblick dieser lohnenden Bewegungen das Bedürfniß fühlen, auchzu handeln, er wird sich aufraffen, von der Macht des Beispiels,so mitten unter Thätigen, sich fortreißen lassen und mit Energierastlos sich auch eine günstigere Lage und wenn auch durch die inRede stehenden an sich so gesunden Stubenarbeiten zu erringentrachten. Der Zustand unsers Nordens ist ganz anders, als derjenes fernen, noch so ungebildeten Südens. Unsere die Bedürfnissesteigende Gesittung erheischt einerseits einen stärkeren Aufschwungdes menschlichen Gewerbsflcißcs, anderseits wirkt sie auch unmittel-bar auf die Entwicklung der geistigen und sittlichen Fähigkeiten ein,sie ergießt in die Seele eine neue Wärme, erweckt eine neue, bisjetzt nur gcschlummerte Energie dem Prineip der Thätigkeit.