(. 65 )

comme tous les esprits supérieurs, ne voyaitpas seulement dans son art l’application de cer-tains préceptes à un sujet donné, mais qu’il con-sidérait toujours l’homme comme le principalinstrument de tous les arts et de toutes lessciences, et comme celui qu’il fallait perfection-ner avant tous les autres. — Dessein de ceux quiélèvent l’esprit à la considération des choses.— Discours de l’homme. — Par la vertu on ac-quiert honneur et gloire. — Voilà les titres (i)des premiers chapitres de ce traité d’archi-tecture; voilà comment Marchi acheminait sesélèves à l’étude de la construction des digueset des bastions. En voyant toujours les grandsartistes du seizième siècle s’appliquer à formerl’homme, à élever son caractère avant de lui ap-prendre à dessiner, on comprend mieux pour-

(i) Voyez Fantuzzi, seritlori Bologncsi, tom. V, p. 228-229. — Venturi a reproduit la figure d’un labyrinthe qui setrouve dans un recueil excessivement rare que Marchi avaitprésenté à Philippe II . Les différentes gravures qui accom-pagnent cette explication montrent dans Marchi toujours lemême caractère ferme et persévérant ( Venturi, memorie, p. : 7et 18 et pl. I). Venturi a aussi reproduit le portrait de Mar-chi qui se trouvait dans ce recueil. C’est une magnifique tèteet du plus beau caractère.

IV.

5